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英語文學(xué)創(chuàng)作有何風(fēng)格

文章簡要:新加坡英語文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)過百年發(fā)展,逐漸走向繁榮。在實(shí)際研究中發(fā)現(xiàn),新加坡英語文學(xué)和英語在新加坡的位置有重要關(guān)系。在英語成為新加坡國語之后,文學(xué)創(chuàng)作也逐漸繁榮,成為主流問學(xué)生創(chuàng)作。整個新加坡英語文學(xué)是隨著國家的獨(dú)立和發(fā)展而成長,接下來小編簡單

  新加坡英語文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)過百年發(fā)展,逐漸走向繁榮。在實(shí)際研究中發(fā)現(xiàn),新加坡英語文學(xué)和英語在新加坡的位置有重要關(guān)系。在英語成為新加坡國語之后,文學(xué)創(chuàng)作也逐漸繁榮,成為主流問學(xué)生創(chuàng)作。整個新加坡英語文學(xué)是隨著國家的獨(dú)立和發(fā)展而成長,接下來小編簡單介紹一篇優(yōu)秀英語文學(xué)論文。

英語自學(xué)

  新加坡主要有英語和華語、馬來語以及泰米爾語四種官方語言。在文學(xué)創(chuàng)作和發(fā)展中理論上都有相同的地位,但是何種語言的文學(xué)創(chuàng)作和該語種的地位有重要關(guān)系,影響力較大的是華文和英語,其他兩種語言的影響較小,F(xiàn)在對英語文學(xué)整體創(chuàng)作風(fēng)格進(jìn)行評述。

  1現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作

  從整個發(fā)展過程中看,英語文學(xué)創(chuàng)作中,現(xiàn)實(shí)主義貫穿整個發(fā)展和創(chuàng)作過程,其中共有三個大的階段。從樸素現(xiàn)實(shí)主義到批判現(xiàn)實(shí)主義最后為新現(xiàn)實(shí)主義。(1)早期的樸素現(xiàn)實(shí)主義。新加坡發(fā)展初期主要是在二次世界大戰(zhàn)之前,當(dāng)時英語文學(xué)創(chuàng)作并不成熟,很多作家都是簡單記錄和反映社會狀態(tài),沒有系統(tǒng)性的現(xiàn)實(shí)理論。這個時期整體上處于初期階段,同時有樸素的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。主要代表作品為《馬來紀(jì)年》在整個作品中主要是進(jìn)行實(shí)時記錄,在創(chuàng)作手法和思想深度上都在初期,有濃厚的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)特征。在《阿布拉自傳》中主要記錄馬六甲遷移到新加坡的過程,從作品中可以看到很多新加坡的歷史事件,都擁有顯著的現(xiàn)實(shí)文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格。在這些作品之后也出現(xiàn)一些英國旅行者的作品,他們記錄下新加坡人民的生活狀態(tài),主要是使用筆記體記錄當(dāng)事者的經(jīng)歷,擁有鮮明的現(xiàn)實(shí)主義特色。總體看此階段較為真實(shí)的反映社會狀態(tài),但是寫作技巧和人物形象上較為單薄,寫作中并不能使用各種技巧烘托人物,是真實(shí)的樸素現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作。(2)中期的批判現(xiàn)實(shí)主義。隨著英語文學(xué)的發(fā)展,有更多的本體作家開始進(jìn)行創(chuàng)作。主要是在二次世界大戰(zhàn)后,批判現(xiàn)實(shí)主義特色逐漸更為明顯。此階段主要文學(xué)創(chuàng)作都揭露現(xiàn)實(shí),批判黑暗等現(xiàn)實(shí)問題,有鮮明的批判色彩。這個階段作品重視真實(shí)性,其中林雪利認(rèn)為“新加坡英語作家寫作上更加重視人們的生活,主要表達(dá)新坡人的情感和思想”。作家的題材都來自他們熟悉的生活,在寫作上有顯著的濃郁的真實(shí)性。作家進(jìn)行真實(shí)的藝術(shù)描寫,在作品中出現(xiàn)一些經(jīng)典的藝術(shù)形象。二次大戰(zhàn)后,民族解放運(yùn)動在半島發(fā)展,有越來越多的作家關(guān)注民族獨(dú)立,更多的注意力在英國殖民下的痛苦生活,深刻描繪了殖民統(tǒng)治政府的黑暗。其中《勞動者之歌》真實(shí)記錄了勞動者的生存和生活,在殖民統(tǒng)治下工人像奴隸一樣生活,對殖民政府進(jìn)行嚴(yán)厲的批判。在獨(dú)立之后作家從重視民族矛盾到經(jīng)濟(jì)發(fā)展,但是此階段依然是批判現(xiàn)實(shí)主義。在發(fā)展中社會呈現(xiàn)出自私和冷漠的態(tài)度,這個時期更多的描寫這些社會現(xiàn)象,同時對這些進(jìn)行批判。主要有林寶音的作品,在作品中將金錢和商品給人們生活中帶來的痛苦進(jìn)行了深刻描述。在《毒牙》中作品通過對新加坡普通家庭內(nèi)兄弟的描述,真實(shí)反映新加坡人對金錢的貪婪。同時也有著名的林素琴《飯碗》中描述重視個人利益,輕視社會道德的問題,同時也有《虛構(gòu)的經(jīng)歷》《新婚之夜》等都是通過對物質(zhì)生活的描寫,表達(dá)人們重視物質(zhì)輕視情感和金錢以及利益。在作品中深刻表達(dá)了當(dāng)時人們普遍唯利是圖的心態(tài)。在新加坡獨(dú)立初期,國內(nèi)外情況復(fù)雜,當(dāng)時執(zhí)政黨對人們的管理相對嚴(yán)格。在很長一段時間之內(nèi),人民行動黨都處于獨(dú)大狀況,雖然在此時行動黨領(lǐng)導(dǎo)下,實(shí)現(xiàn)了國有但是很多作家都要求有更加輕松和自由的制度。在此階段創(chuàng)作的很多問題都指向政治生活,代表性的作品是《新加坡三部曲》,通過對主人公遭遇表達(dá)對新加坡政治的批判?傮w講,在該階段,創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)風(fēng)格依舊,更多的作家重視現(xiàn)實(shí),通過作品揭露和批判社會中的黑暗現(xiàn)象。(3)新現(xiàn)實(shí)主義。新加坡英語文學(xué)發(fā)展到后期,國家逐漸富強(qiáng),社會穩(wěn)定,很多主要矛盾都得到消解,因此文學(xué)創(chuàng)作中的批判性得到減弱,總體逐漸平緩。創(chuàng)作風(fēng)格依然是現(xiàn)實(shí)主義,內(nèi)容上不在不在重視揭露和批判,更多關(guān)注點(diǎn)在于多元文化和多種族生活狀態(tài),這個階段主要反映東西文化沖突,同時也有更多作品重視個人情感和婚姻,但是創(chuàng)作中現(xiàn)實(shí)主義顯著。雪莉的小說《蝦人》中主要講述東西方文化之間的差異。故事中主人公芭莎是歐亞混血,在新加坡過著平靜的生活,隨著社會變革,生活被打亂。歐亞混血使得自己無法進(jìn)行定位,東西方人都不認(rèn)為他是自己種族的人。在他身上更多的是文化沖突和融合,在最后主人公也沒有找到自己的身份,這些反應(yīng)在新加坡成立之初,面對文化沖突的困頓和矛盾。在《辯護(hù)者的魔鬼》中也有此種困惑。主人公很小就要求成為英國紳士,他被送往英國讀書,讀完之后家鄉(xiāng)人認(rèn)為他是異鄉(xiāng)人,整體展現(xiàn)了無家可歸的流放感。家人的愿望是兩種文化都得到認(rèn)同但是現(xiàn)實(shí)卻是兩種文化都無法認(rèn)同,主要展現(xiàn)出新加坡人的文化困頓。新現(xiàn)實(shí)主義在創(chuàng)作中很多內(nèi)容都是反映人民在艱難困苦下建國的內(nèi)容。主要有《艾莫羅德山的艾米麗》其中塑造力新加坡新女性的形象,反映了艱苦奮斗的人民和奮斗精神。這個時期很多作品都和愛情有關(guān),作家使用批判的眼光,中立的態(tài)度看待新婚姻?傮w講這個階段一共三種風(fēng)格,分別為,樸素現(xiàn)實(shí)主義、批判現(xiàn)實(shí)主義、新現(xiàn)實(shí)主義。

  2浪漫主義文學(xué)創(chuàng)作

  新加坡英語文學(xué)發(fā)展中主流是現(xiàn)實(shí)主義,記錄人們的生活和文學(xué)創(chuàng)作,但是也有抒發(fā)個人情感以及大膽想象力的浪漫文學(xué)創(chuàng)作,在文學(xué)發(fā)展中也在源源流暢。其中《馬來紀(jì)年》中有兩篇濃厚色彩的浪漫主義色彩故事。其中有《新加坡名字的由來》,故事講述了新加坡最早定居者從印度尼西亞遷到新加坡的故事。作品中有豐富的想象力,成功塑造了拓荒者的形象以及藝術(shù)感染力。第二篇中《箭雨的襲擊》中也是一篇有著豐富想象力的文章,使用經(jīng)典奇特的傳奇故事作為創(chuàng)作內(nèi)容,這些對此后的作品有著深遠(yuǎn)的影響。在早期的很多詩歌中也充滿了浪漫主義色彩,在《夜晚的三個面孔》中作者將微笑和痛苦以及生活描繪為三種不同類型情景,這些也代表了人類的感情和詩歌豐富的想象力,同時也揭露了人類的一些特征,擁有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力?傮w講在文學(xué)早期出現(xiàn)了浪漫主義作品,但是依然是反映現(xiàn)實(shí),真正發(fā)展是在獨(dú)立之后。作家展現(xiàn)出對國家的熱愛和真摯的感情,此中有很多愛國主義作品,這些也都以詩歌展現(xiàn)。其中《魚尾獅旁的尤利西斯》,使用象征的筆法描述希臘神話中的尤利西斯漂洋過海的過程,作者以飽滿的熱情和想象力描述整個開拓過程,擁有強(qiáng)烈的浪漫色彩。在20世紀(jì)90年代新加坡逐漸穩(wěn)定,人們的時間和心情更加放松,出現(xiàn)很多游記以及詩歌作品,主要有《離開》《在途中》這些也都表現(xiàn)出對祖國的愛。浪漫主義的文學(xué)也主要是現(xiàn)實(shí)主義為基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)作。其中有《前進(jìn)吧,女人》《楊桃》等。總體講創(chuàng)作中數(shù)量少,但也豐富了文學(xué)創(chuàng)作。

  3小結(jié)

  總體來講新加坡英語文學(xué)創(chuàng)作中經(jīng)歷了現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義各種風(fēng)格的發(fā)展。文學(xué)創(chuàng)作中和生活緊密相關(guān),同時風(fēng)格轉(zhuǎn)變也和國家發(fā)展也有重要關(guān)系,真實(shí)記錄了人們的悲歡離合。同時文學(xué)對社會發(fā)展也要重要意義。

  參考文獻(xiàn):

  [1]劉延超.族群認(rèn)同與文化認(rèn)同的雙重困惑——新加坡英語文學(xué)中的身份認(rèn)同困惑初探[J].廣西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2012,48(2):55-59.

  [2]蘇蕊.美國華裔英語文學(xué)的文化身份流變——以湯亭亭作品為例[J].文藝爭鳴,2013(3):143-146.

  閱讀期刊:英語自學(xué)

  《英語自學(xué)》(月刊)創(chuàng)刊于1985年,由上海外國語大學(xué)主辦。辦刊宗旨:為英語學(xué)習(xí)者提供一個課外的英語閱讀和學(xué)習(xí)的材料及環(huán)境,幫助英語學(xué)習(xí)者,尤其是自學(xué)者提高英語水平。

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