農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)教育有何現(xiàn)狀

　　藝術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，是促進(jìn)中小學(xué)生在人生萌芽階段塑造健全人格與成為優(yōu)秀人才的不可或缺的一部分。當(dāng)前，雖然藝術(shù)教育在城市中小學(xué)能較好地開展，但在農(nóng)村，藝術(shù)教育不容樂觀，存在一些制約因素，接下來小編簡單介紹一篇優(yōu)秀藝術(shù)教育論文。

　　一、開展藝術(shù)教育的背景

　　藝術(shù)教育源遠(yuǎn)流長。早在先秦時期，孔子在“六藝”主張中就提出“禮、樂、詩、書、射、御”作為學(xué)校教育的科目，全面發(fā)展的思想在先秦時期就被圣人孔子所提倡。從藝術(shù)教育的發(fā)展來看，魏晉南北朝時期出現(xiàn)的論畫文章，如南齊畫家謝赫的《畫品》，不失為中國最早的藝術(shù)教育教材之一。爾后，一些畫家把自己的繪畫經(jīng)驗歸納為規(guī)律性的知識授予弟子，形成了中國早期“師徒相承”的藝術(shù)教育。藝術(shù)教育穩(wěn)步發(fā)展。我國真正意義上的藝術(shù)教育還是在1840年鴉片戰(zhàn)爭之后，清朝末年統(tǒng)治階層廢八股，興學(xué)堂，在師范學(xué)堂首先興辦起圖畫手工科，這就是美術(shù)教育的雛形。進(jìn)入近代，從徐悲鴻提出的“藝術(shù)教育”開創(chuàng)了崇高藝術(shù)教育的先河，到蔡元培提出“沒有藝術(shù)的教育，是不完整的教育”，足見藝術(shù)教育在培養(yǎng)人的過程中的重要性。建國以后，我國先后制定了中小學(xué)生藝術(shù)教學(xué)計劃、教學(xué)大綱，編寫了教材。比如，1950年8月，教育部頒發(fā)了《中學(xué)暫行教學(xué)計劃(草案)》中規(guī)定，中學(xué)要開設(shè)音樂、美術(shù)課程等，藝術(shù)教育得以穩(wěn)步發(fā)展，尤其是十一屆三中全會以后，中小學(xué)藝術(shù)教育走上了正常發(fā)展的軌道。藝術(shù)教育快速發(fā)展。上世紀(jì)80年代以來，國家對藝術(shù)教育越來越重視。比如，國家教委于1986年設(shè)置了藝術(shù)教育司，成立了藝術(shù)教育委員會;1988年制定了《全國學(xué)校藝術(shù)教育總體規(guī)劃》，對藝術(shù)教育的發(fā)展目標(biāo)、主要任務(wù)、管理、教學(xué)、師資、教學(xué)設(shè)備器材、科學(xué)研究等作了具體而明確的規(guī)定;1993年2月13日，中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《中國教育改革和發(fā)展綱要》中明確指出美育的重要作用，提出了實施美育的措施;1999年6月第三次全國教育工作會議后，發(fā)布了綱領(lǐng)性文件《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，將全面推進(jìn)素質(zhì)教育作為未來強(qiáng)國的保證，對于青少年以及未來人才創(chuàng)新型能力的培養(yǎng)也擺上了極高的位置。在剛剛召開的全國教育大會上，習(xí)近平同志又強(qiáng)調(diào)：要全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育，堅持以美育人、以文化人，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)。由此可見，藝術(shù)教育在學(xué)校教育中極為重要，其發(fā)展將會越來越快，在推動中華民族偉大復(fù)興中舉足輕重。

　　二、開展藝術(shù)教育的意義

　　在現(xiàn)代社會，藝術(shù)已成為人們生活中不可缺少的一部分，滲透到生活的各個方面，繪畫、唱歌、跳舞、戲曲等等無一不在影響人們的生活，它可以陶冶人們的精神情操，提高人們的人文修養(yǎng)，提升人們的生活品位，促進(jìn)人的全面發(fā)展。因此，開展藝術(shù)教育意義重大。

　　(一)是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的需要。習(xí)近平同志在剛剛召開的全國教育大會上指出：教育是民族振興、社會進(jìn)步的重要基石，是功在當(dāng)代、利在千秋的德政工程，對提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展、增強(qiáng)中華民族創(chuàng)新創(chuàng)造活力、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義。因此，作為教育的重要組成部分，藝術(shù)教育應(yīng)該擔(dān)負(fù)起自身的重要使命。

　　(二)是建設(shè)社會主義精神文明的需要。藝術(shù)形象中的先進(jìn)人物的思想感情和活動可以感染受教育者，能夠培育學(xué)生的心靈美、行為美，廣泛而深入地影響著學(xué)生的情感、想象、思想、意志和性格，有助于培養(yǎng)高尚情操，提高社會主義覺悟，鼓舞學(xué)生為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想和創(chuàng)造一切美好的事物而奮發(fā)向上。

　　(三)是推進(jìn)素質(zhì)教育的需要。藝術(shù)教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分，其開展的好壞直接影響著素質(zhì)教育的成效。由于對藝術(shù)教育的重要性認(rèn)識不到位，使得藝術(shù)教育與時代的需要不適應(yīng)，成為學(xué)校教育的薄弱環(huán)節(jié)，影響著素質(zhì)教育的推進(jìn)。

　　三、農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)教育的現(xiàn)狀

　　在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的新形勢下，農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)教育仍然是學(xué)校教育的“短板”，藝術(shù)教育發(fā)展面臨著不少挑戰(zhàn)。

　　(一)學(xué)校不重視，藝術(shù)教育可有可無。隨著教育改革的不斷深入與發(fā)展，由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育的步伐也越發(fā)穩(wěn)健。但當(dāng)前部分農(nóng)村中小學(xué)對藝術(shù)教育不夠重視是制約素質(zhì)教育全面實施的短板。一是文化課擠占藝術(shù)類課程。部分學(xué)校仍然以中考、高考為指揮棒，片面追求升學(xué)率，把藝術(shù)教育作為“副業(yè)”，藝術(shù)課不開足開夠，就是開了課也經(jīng)常被文化課擠占。二是師資力量不穩(wěn)定。師資力量的雄厚穩(wěn)定與否，會直接影響到學(xué)生對于知識技能的接受與掌握程度，由于有的學(xué)校不重視藝術(shù)教育，導(dǎo)致教師頻頻跳槽，甚至有的藝術(shù)類教師招聘到學(xué)校后改任文化課，導(dǎo)致師資力量不穩(wěn)定，缺少專業(yè)教師。三是設(shè)施不完備。藝術(shù)課程設(shè)施是藝術(shù)教學(xué)活動最基本最重要的載體。部分學(xué)校沒有設(shè)置供音樂課教學(xué)的琴房，一些需要使用到鋼琴等樂器進(jìn)行教學(xué)的課程也只是象征性的敷衍;美術(shù)課也缺少必要的場所和器材。

　　(二)家長不關(guān)心，藝術(shù)教育放任自流。目前，大多數(shù)農(nóng)村中小學(xué)生為留守兒童，為了生活父母常年在外打工，跟隨爺爺奶奶或外公外婆生活。因沒有文化，思想封閉，觀念陳舊，不懂教育，愛莫能助，對孩子的學(xué)習(xí)放任自流，或只關(guān)心語文、數(shù)學(xué)等主要科目的成績，認(rèn)為美術(shù)、音樂等藝術(shù)課學(xué)不學(xué)無關(guān)緊要，藝術(shù)教育更是無從談起，導(dǎo)致農(nóng)村留守兒童的整體素質(zhì)偏低。

　　(三)學(xué)生不積極，藝術(shù)教育成效較差。很多中小學(xué)生對藝術(shù)課存在認(rèn)識上的誤區(qū)，認(rèn)為藝術(shù)學(xué)習(xí)對其以后的發(fā)展不會產(chǎn)生有益的影響，并且認(rèn)為藝術(shù)是需要天賦的，不是人人都能學(xué)好。加上藝術(shù)課不用考試、不用交作業(yè)，學(xué)不學(xué)不要緊，玩玩而已，把上藝術(shù)課當(dāng)成“調(diào)味劑”“放松課”。雖然喜歡，但不會積極主動去學(xué)，藝術(shù)教育流于形式，成效較差。

　　四、強(qiáng)化農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)教育的對策

　　針對農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)教育存在的問題，為改變農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)教育現(xiàn)狀，必須對癥下藥，采取有力措施，在以下方面加以努力。

　　(一)保證藝術(shù)類課程數(shù)量與師資力量

　　一方面，九年義務(wù)教育階段，藝術(shù)類課程占總課時9%—11%，無論辦學(xué)條件優(yōu)劣或其他因素，課時總量不得低于此下限。而以目前中小學(xué)藝術(shù)課程實施情況看，有的學(xué)校是不達(dá)標(biāo)的，文化課的擠占是原因中占比最高的，藝術(shù)課程數(shù)量不達(dá)標(biāo)也從側(cè)面烘托出了當(dāng)代教育工作者仍存在“重文化輕藝術(shù)”的偏念。為保證藝術(shù)類課程足量進(jìn)行，應(yīng)該嚴(yán)格執(zhí)行藝術(shù)課程計劃，對于因故缺失的藝術(shù)課程，應(yīng)該予以補(bǔ)還，藝術(shù)課程數(shù)量上的保證，是藝術(shù)教育健康發(fā)展的前提。另一方面，專業(yè)教師的缺失，也是阻礙藝術(shù)教育良好發(fā)展的“攔路虎”。某些農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)課程師資力量缺乏，多為兼職，缺少正規(guī)院校畢業(yè)的專業(yè)教師，課堂猶如“走過場”，這既是對學(xué)生的不負(fù)責(zé)，也是對藝術(shù)教育的不負(fù)責(zé)。所以，在師資力量選拔上，應(yīng)該提高藝術(shù)類教師入職門檻，實行兼職教師培訓(xùn)上崗制度，以保證藝術(shù)教育師資力量的壯大。

　　(二)優(yōu)化藝術(shù)課堂的教學(xué)方法

　　傳統(tǒng)教育模式下“強(qiáng)塞”式的教學(xué)方法需要改變，素質(zhì)教育要求教學(xué)活動以學(xué)生為主體，積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新型思維能力以及各方面才能。一方面，教師應(yīng)從學(xué)生的角度入手，使用學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)方法開啟藝術(shù)課堂的教學(xué)活動。比如，小學(xué)藝術(shù)課堂可以以游戲法進(jìn)入，逐漸深入課堂主題，既滿足了小學(xué)生對于玩樂的享受，又潛移默化地傳授了知識，寓教于樂;對于中學(xué)生而言，心里心態(tài)都發(fā)生了變化，游戲法對于他們未必有用，教師可以使用案例導(dǎo)入法進(jìn)行教學(xué)，比如：使用一段優(yōu)美的音樂或展示一張名家的畫作，讓學(xué)生猜測作者，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與欲望，讓學(xué)生帶著疑問與興趣開展教學(xué)，有助于藝術(shù)課堂的順利進(jìn)行。另一方面，教師應(yīng)靈活運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)。多媒體技術(shù)的出現(xiàn)，極大程度上便利了課堂教學(xué)的實施進(jìn)行，不僅有助于教師與學(xué)生的實時互動，而且能將知識最直觀地教授給學(xué)生，加深學(xué)生對藝術(shù)的理解，在推動藝術(shù)課堂進(jìn)展的同時，也推動了藝術(shù)教育的發(fā)展。

　　(三)藝術(shù)教育應(yīng)多樣化

　　當(dāng)前，農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)教育大多數(shù)是照本宣科、內(nèi)容單調(diào)、形式單一，激發(fā)不起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。應(yīng)從實際出發(fā)，多形式開展藝術(shù)教育，一是請民間藝人傳授剪紙藝術(shù)、學(xué)唱地方戲、民間舞蹈等具地方特色的藝術(shù)，寓教于樂，引導(dǎo)學(xué)生體驗和感悟藝術(shù)。二是學(xué)校應(yīng)積極利用校內(nèi)外資源進(jìn)行實踐教學(xué)，比如，參觀美術(shù)館、舉辦各種藝術(shù)相關(guān)活動等，甚至還可以舉辦校園文化藝術(shù)節(jié)，從學(xué)生的作品中篩選出最具風(fēng)格最具代表性的作品進(jìn)行表揚(yáng)，用榜樣的帶動作用學(xué)生對藝術(shù)的學(xué)習(xí)熱情。三是學(xué)�？梢栽诎嗉墶⒆呃鹊鹊胤椒胖靡恍﹥�(yōu)秀的藝術(shù)作品，用優(yōu)美的音樂替代普通的鈴聲讓學(xué)生時刻處于藝術(shù)的熏陶中，利用周圍的環(huán)境及氛圍潛移默化引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)藝術(shù)的興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)的熱情。

　　(四)給予藝術(shù)教育應(yīng)有的地位

　　在素質(zhì)教育的普及過程中，藝術(shù)教育充當(dāng)著不可或缺的角色，藝術(shù)教育能夠提升中小學(xué)生的審美能力、培養(yǎng)發(fā)散性思維以及技法創(chuàng)新意識與能力等，在促進(jìn)中小學(xué)生的成長中具有舉足輕重的作用。但由于應(yīng)試教育的頑疾仍未根除，使得一部分教育工作者眼中的藝術(shù)教育仍處于一個尷尬的境地。因此，要進(jìn)一步提高對于藝術(shù)教育的認(rèn)識，根除“重文化輕藝術(shù)”的片面性觀念，使藝術(shù)教育與文化教育真正同等重要，還藝術(shù)教育在素質(zhì)教育中應(yīng)有的地位。

　　(五)讓學(xué)生認(rèn)識到藝術(shù)的重要性

　　如何讓學(xué)生認(rèn)識到藝術(shù)的重要性，最重要的是轉(zhuǎn)變學(xué)生對于藝術(shù)的意識與認(rèn)知，只有當(dāng)學(xué)生意識真正轉(zhuǎn)變后，才可能對實踐行動造成影響，推動藝術(shù)教育以及素質(zhì)教育更好更快實施。對此，教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生對于藝術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生意識到藝術(shù)能力的培養(yǎng)對于健全人格的重要作用;學(xué)生應(yīng)該尊重藝術(shù)課堂與教師，掌握藝術(shù)的基本技巧，提升藝術(shù)綜合能力。

　　(六)完善中小學(xué)藝術(shù)教育管理和評價體系

　　目前的藝術(shù)教育評價體系多以教師自評、學(xué)生評分等途徑進(jìn)行，通過分?jǐn)?shù)來體現(xiàn)教學(xué)活動的質(zhì)量，存在一定的局限性，使得教師往往過分在意自己最終教學(xué)成績評定而忽略了教學(xué)過程的重要性，在“評價”中，應(yīng)該更注重過程。而對于不同專業(yè)不同類型的學(xué)生也應(yīng)進(jìn)行“差異式教學(xué)”，不可“一視同仁”，教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)亦是如此，結(jié)果并不是評判教學(xué)質(zhì)量的唯一標(biāo)準(zhǔn)，過程才是關(guān)鍵。這樣有助于提高藝術(shù)類教師進(jìn)行教學(xué)活動的熱情與積極性，提升課堂與整體藝術(shù)教學(xué)活動的質(zhì)量。

　　五、結(jié)語

　　綜上所述，盡管目前教育部門正大力推進(jìn)包括藝術(shù)教育在內(nèi)的素質(zhì)教育，但農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)教育的貫徹實施情況仍不容樂觀，部分地區(qū)依然存在著應(yīng)試教育遺留下來的偏見。“素質(zhì)教育”絕不僅是口號，需將其真正落實到位，這是農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)教育發(fā)展前進(jìn)的主方向。

　　閱讀期刊：藝術(shù)市場

　　《藝術(shù)市場》(旬刊)創(chuàng)刊于2002年，是由中華人民共和國文化部主管的大型藝術(shù)品投資期刊�；仡櫢母镩_放以來發(fā)展起來的中國藝術(shù)品市場，市場雖在不斷發(fā)展繁榮，機(jī)制在不斷健全完善，但卻缺少一本面向廣大藝術(shù)晶投資者的集權(quán)威性、實用性和服務(wù)性于一體的藝術(shù)品投資專業(yè)性期刊。隨著《藝術(shù)市場》雜志的創(chuàng)刊，中國藝術(shù)品投資和收藏者于是有了一本可以用作“投資收藏指南”的自己的期刊。