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核心語文教師論文語文教學(xué)新管理方式制度

文章簡要:語文教育要通過教學(xué)互動(dòng)場的構(gòu)建引導(dǎo)學(xué)生積極參與,讓學(xué)生形成自我發(fā)展的能力;引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),讓學(xué)生形成可持續(xù)發(fā)展的潛力;引導(dǎo)學(xué)生善于合作,讓學(xué)生個(gè)體和集體形成協(xié)同發(fā)展的動(dòng)力。文章是一篇語文論文。 摘要:語文教學(xué)要在全面推進(jìn)素質(zhì)教育過程中,自覺

  語文教育要通過教學(xué)互動(dòng)場的構(gòu)建引導(dǎo)學(xué)生積極參與,讓學(xué)生形成自我發(fā)展的能力;引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),讓學(xué)生形成可持續(xù)發(fā)展的潛力;引導(dǎo)學(xué)生善于合作,讓學(xué)生個(gè)體和集體形成協(xié)同發(fā)展的動(dòng)力。文章是一篇語文論文。

  摘要:語文教學(xué)要在全面推進(jìn)素質(zhì)教育過程中,自覺承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生的悟性、靈性、個(gè)性、創(chuàng)造性的重任。而傳統(tǒng)教學(xué)較多地把課堂作為展示教師水平、區(qū)分學(xué)生優(yōu)劣的場所,把學(xué)習(xí)過程看作是信息量的積累過程,即把學(xué)生學(xué)習(xí)過程看成被動(dòng)的“他組織”,而不是主動(dòng)的質(zhì)的“構(gòu)建”過程。這種課堂氛圍不利于學(xué)生培育智慧、發(fā)揮潛能和養(yǎng)成獨(dú)立、開放、成熟的個(gè)性,甚至連知識(shí)的學(xué)習(xí)也達(dá)不到最佳。故而,要走出傳統(tǒng)教育的模式,我們必須確立新的教學(xué)理念,以建設(shè)的心態(tài)關(guān)注并參與語文教改,尤其要關(guān)注語文教學(xué)互動(dòng)場的構(gòu)建。對學(xué)生而言,既熟悉又困難,在這樣一種大環(huán)境之下,要教好語文,就要讓學(xué)生喜愛語文,讓他們對語文產(chǎn)生興趣。否則學(xué)生對這門學(xué)科產(chǎn)生畏難情緒,不愿學(xué),也無法學(xué)下去。為此,我采取了一些方法,就是盡量多講一些文化生活故事,讓他們更了解語文,更喜歡學(xué)習(xí)語文。

  關(guān)鍵詞:語文教學(xué),教學(xué)方式,語文論文

  因?yàn)橹挥姓Z文水平提高,才能提高同學(xué)們的語文寫作能力,對學(xué)生今后學(xué)習(xí)、生活很有好處。語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的需要,尊重學(xué)生的情感,使其有高尚的道德情操和欣賞美、創(chuàng)造美的能力;并能在個(gè)人自由生活的同時(shí)承擔(dān)不可推卸的對他人、對社會(huì)、對自然的責(zé)任。以達(dá)到弘揚(yáng)道德價(jià)值和審美價(jià)值,培養(yǎng)健全的人格和高尚的時(shí)代風(fēng)尚的關(guān)懷人生的終極目的。構(gòu)建創(chuàng)新性語文課堂教學(xué),必須打破這種“理性的奴性”的被動(dòng)教學(xué)方式,以學(xué)生為根本,從學(xué)生心靈深處挖掘創(chuàng)新潛能,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí),激發(fā)創(chuàng)新精神。搞活語文課堂,構(gòu)建多向互動(dòng)創(chuàng)新性語文課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),讓學(xué)生的語文學(xué)習(xí)得到延伸。

  1 以教為重心逐漸轉(zhuǎn)移到以學(xué)為重心。

  國內(nèi)外的教學(xué)改革都把重心從“教”轉(zhuǎn)移到“學(xué)”,從傳授知識(shí)轉(zhuǎn)移到發(fā)展智力,培養(yǎng)能力。創(chuàng)新性語文課堂教學(xué)也應(yīng)這樣,不論是采用暗示法、發(fā)現(xiàn)法,或者自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)法,學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法,都注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,激發(fā)求知的欲望,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)語文的興趣,使之不僅能學(xué)到知識(shí)而且學(xué)會(huì)獨(dú)立獲取知識(shí)的方法。同時(shí),教師要為學(xué)生提供特定的學(xué)習(xí)情景,創(chuàng)設(shè)理想的學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和興趣。興趣是鼓動(dòng)和推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的巨大動(dòng)力。每個(gè)中職語文教師都必須研究并掌握引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的要領(lǐng),筆者將這些要領(lǐng)歸納為“明理”、“生情”、“設(shè)境”、“多練”和“強(qiáng)化”10個(gè)字。即要讓學(xué)生明確為什么學(xué);要與學(xué)生舉行普遍的情緒交換;要建立開心的課堂學(xué)習(xí)氣氛;要開展生動(dòng)有趣而形式多樣的課外活動(dòng);要?jiǎng)?chuàng)造條件讓學(xué)生不停體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂,用表彰、勉勵(lì)等手段強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,從而形成良好的生理定勢。

  語文論文:《中國語文》主要刊登:漢語現(xiàn)狀、歷史以及應(yīng)用、實(shí)驗(yàn)等的調(diào)查和研究,語言理論、語言政策的研究,漢語教學(xué)、漢外對比研究,語言學(xué)和其他學(xué)科交叉課題的研究,漢字現(xiàn)狀、歷史以及應(yīng)用調(diào)查和研究,語言文字著作的評論文章等。

中國語文雜志投稿論文

  2 注重質(zhì)疑交流,開展豐富多彩的語文課堂活動(dòng)。

  布魯巴克認(rèn)為:“最精湛的教學(xué)藝術(shù),遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生自己提問題。”學(xué)生能自己質(zhì)疑提問,說明學(xué)生進(jìn)入了自主學(xué)習(xí)狀態(tài)。教師通過讓學(xué)生自己提問來組織教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生積極參與、主動(dòng)探索、為他們創(chuàng)設(shè)動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手、釋疑解難的機(jī)會(huì);通過個(gè)體與個(gè)體、個(gè)體與群體、群體外向?qū)W習(xí)法等形式的交流,培養(yǎng)獨(dú)立思考、商討問題、解決實(shí)際問題的能力,從而發(fā)揮學(xué)生的主體作用,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造能力;通過課內(nèi)外結(jié)合的教學(xué)形式,拓展學(xué)生的知識(shí)面。譬如以學(xué)生閱讀課內(nèi)外讀物為主,并進(jìn)行摘抄和討論;依據(jù)教材對學(xué)生進(jìn)行寫作訓(xùn)練,組織學(xué)生編寫課本劇、實(shí)地采訪和調(diào)查、對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行小結(jié)等;組織學(xué)生進(jìn)行朗誦、演講、辯論、討論、辦講座等;依據(jù)教材內(nèi)容,圍繞有利于學(xué)生掌握語文學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)的目標(biāo),開展研究性學(xué)習(xí)活動(dòng);以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)、以學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)為依據(jù)開展各種興趣性活動(dòng)。總之,語文教學(xué)應(yīng)突出科學(xué)精神和人文精神,通過不同渠道,創(chuàng)設(shè)一種寬松和諧的教學(xué)氛圍,使學(xué)生處在無憂無慮的氛圍中,使每個(gè)學(xué)生都有心理上的安全感,并且沒有精神壓力的情境下開展認(rèn)知活動(dòng)。只有在這種氛圍中,學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維才能形成和發(fā)展。教師在教學(xué)中的作用,在于幫助學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。良好的師生關(guān)系又是良好的教學(xué)氛圍關(guān)鍵所在,師愛和師生平等是個(gè)性化教育所要求的。因此,高品位的個(gè)性化教學(xué),一是實(shí)行教與學(xué)民主、平等,師生彼此尊重,教學(xué)相長。沒有平等,就沒有尊重,更無從談起發(fā)展師生關(guān)系。教師要具備民主、平等意識(shí),以及過硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)和表率的人格品位;二是開展合作學(xué)習(xí)?刹扇⌒〗M討論,課堂討論等形式展開師生的情感交流,活躍課堂氣氛,構(gòu)建良好的教學(xué)情境。通過合作學(xué)習(xí)讓全班同學(xué)共同參與,全體發(fā)展。品位高的個(gè)性化教學(xué)藝術(shù)還要求教師要善于結(jié)合課文內(nèi)容的多層次性,語文問題的多樣化,語文學(xué)科的多極化的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)不同的思路去思考和理解,去參與討論和辯論,在充分表達(dá)自己的獨(dú)到見解的基礎(chǔ)上,明是非,分主次,求同異,達(dá)到培養(yǎng)個(gè)性,發(fā)展創(chuàng)新能力的目的。

  隨著多元文化時(shí)代的到來,教育應(yīng)著重于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。語文教學(xué)的意義不僅僅局限于教給學(xué)生某種語文知識(shí),更重要的是從一篇篇凝聚著作者靈感、激情和思想的文字,通過教學(xué)互動(dòng)場的構(gòu)建,強(qiáng)化師生之間的交流、對話和激勵(lì),內(nèi)化為教師和學(xué)生的情感、情操,影響他們對世界的感受、思考及表達(dá)方式,并最終積淀成為他們的精神世界中最深層、最基本的東西——價(jià)值觀和人生觀。

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