城市公共建筑光藝術發(fā)展意義高級工程師核心論文

　　正確認識現(xiàn)在建筑光藝術設計的新模式，應該如何來推動現(xiàn)在建筑光藝術設計的發(fā)展形勢呢?我國現(xiàn)在是城市亮化工程發(fā)展的初期，很多城市沒有經(jīng)驗，在建設環(huán)境夜景照明過程中看，通常對其他城市的照明方式加以照搬，致使城市毫無公共建筑的光藝術特征。城市的公共建筑主要就是將自身的形象展現(xiàn)給別的城市。

　　摘要：公共建筑光藝術的設計主要就是使人能夠喚起人文建筑情感.目前較為流行的光藝術表現(xiàn)有光繪畫藝術、光雕塑藝術、3D 燈光秀藝術，現(xiàn)在的照明設計逐漸向光環(huán)境趨勢發(fā)展，這從情感方面發(fā)生了改變。所以，本文主要對城市人文環(huán)境的公共建筑光藝術設計進行研究討論。

　　關鍵詞：公共建筑,藝術設計,建筑論文

　　1 光藝術的發(fā)展史

　　人們一直生活在自然光的環(huán)境之下，對自然光的變化加以適應，對光藝術的發(fā)展加以追溯，在春秋戰(zhàn)國時期有了光藝術的雛形.很多考古學家都發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)國時就有了較為完善的照明器具，之后在西漢有著設計優(yōu)美的長信宮燈，還可以遮風擋雨，對室內照明的效果非常好.從唐代就一直推廣光藝術夜景.我國城市公共建筑夜景照明建立于唐朝廣州.此地每晚都在塔頂設置導航燈，對其進行觀望，給人感覺為方向明確，因此其文明于世。在漢唐時期，流行的習俗就是正月十五舉行花燈節(jié).而城市公共建筑光夜景建設真正意義上的建成是在19 世紀 60 年代，這時期已經(jīng)普及了電燈的使用，我國走向了電光源時代，并且逐漸被重視，尤其是我國提出亮度工程之后，所有的城市都開始實施工程亮化等實踐設計，取得的成就非常顯著。

　　我國古代存在著秉燭夜游的現(xiàn)象，到21世紀迅速發(fā)展成燈火輝煌的大都市，我國城市公共建筑燈光的設計有著較為驚人的技術發(fā)展與藝術表現(xiàn)，對其進行總結，其城市公共建筑光藝術設計經(jīng)歷的發(fā)展過程為：從暗到亮、從亮到美、從美到雅的過程.

　　建筑論文：《工程與建設》曾用刊名：(工程建設與檔案;城建檔案研究)(雙月刊)創(chuàng)刊于1998年，由安徽省工程勘察設計協(xié)會、安徽省城建檔案學會主辦。本刊面向建筑工程、道路橋梁工程、水利水電工程、交通工程、市政工程以及環(huán)境工程等各個專業(yè)，竭誠為工程建設界的科研、技術、管理人員以及高校相關專業(yè)師生服務。本刊屬大土木類專業(yè)技術期刊，側重于工程實際應用，兼顧理論研究，設有多個專欄，覆蓋面寬，專業(yè)性強，內容豐富。

　　2 存在于城市公共建筑光藝術設計中的問題

　　現(xiàn)在我國在城市公共建筑照明設計方面取得了很好的成果，但同時也有問題存在，如：對夜景沒有進行規(guī)劃，沒有防治阻礙光污染的發(fā)生，只注重建設城市燈光亮度，而不注重城市的歷史文化特點和自身的經(jīng)濟基礎，隨之出現(xiàn)千篇一律的建筑現(xiàn)象.

　　2.1 光環(huán)境設計不當發(fā)生了光污染

　　光污染主要就是針對那些不當?shù)脑O計所造成危害人身體健康的現(xiàn)象.我國現(xiàn)在在城市公共建筑方面取得的成就較為顯著，這就表明人們需要大量的城市夜景觀，可是對城市夜景觀的規(guī)劃毫無秩序性可言，這就出現(xiàn)了所有城市在夜景觀照明設計時只注重亮度，再加上現(xiàn)在商家的激烈競爭，目前的城市中一般的公共場所都應用了霓虹燈、各種廣告牌等加以裝飾，出現(xiàn)使用過度的現(xiàn)象，人們就會看得眼花繚亂[1].這樣光污染就會更加嚴重;同時交通的標志也會受到店鋪亮度影響，就會產生安全隱患.

　　2.2 城市公共建筑光環(huán)境建設存在的趨同化

　　現(xiàn)在的背景為社會主義現(xiàn)代化，所以現(xiàn)在取代公共建筑的樣式為國際樣式，很多的城市想要將自身的時代感向外展現(xiàn)，致使現(xiàn)在的發(fā)展方向逐漸趨于大體量、高度化，可是要對其加以細分，就會發(fā)現(xiàn)雖然用鋼筋混凝土和幕墻玻璃將建筑物包裹上，每個城市的建筑都有其對應的人文環(huán)境制約，依據(jù)存在細小的區(qū)別[2].如：現(xiàn)在蘇州的建筑就其人文環(huán)境加以秉承，設計上的特點為小尺度、分隔多的特點，在色彩上對黑、白、灰特點加以延續(xù).對其應用建筑光設計理念進行設計，其存在著細微的區(qū)別，假如不能仔細研究其燈光，其建筑細節(jié)就很容易被忽視，在進行公共建筑光環(huán)境上就會與其他城市相同。我國照明設計才剛剛起步，所以沒有統(tǒng)一的照明設計藝術，很多城市在進行建筑照明設計時完全不考慮人文環(huán)境，只是借鑒其他城市的光環(huán)境建筑成果，這樣就發(fā)生了城市公共建筑的趨同化照明設計.面對這一現(xiàn)象，就需要照明設計師將自己的文化素養(yǎng)加以提升，將自己的設計水平加以提高，在項目設計的過程中一定要對背景加以調查，對當?shù)氐奈幕瘍群�進行挖掘，將城市的人文環(huán)境用光藝術表現(xiàn)出來。

　　3 對城市公共建筑夜晚的照明環(huán)境進行研究

　　現(xiàn)在人們的生活腳步非�？�，白天的生活已經(jīng)不能滿足人們的生活需要，所以，人們逐漸對夜晚生活加以關注。其中白領主要的放松方式就是夜晚生活.筆者對夜晚生活的方式進行了總結，其主要包括的夜生活以娛樂為主，例如：酒吧、KTV、電影院等，還有的夜生活就是以節(jié)慶為主，例如除夕、元宵節(jié)、中秋節(jié)等，本文主要對城市夜晚光環(huán)境對人們的影響進行了調查[3].

　　3.1 調查城市人民的夜生活行為筆者的調查方式為網(wǎng)上問卷，對現(xiàn)代是否存在夜晚生活的習慣加以調查.其中有 75%以上習慣夜生活，有20%多居民不習慣夜生活。其中一共對258 位加以調查，45%為上班族、25%為在校大學生、15%為無工作者、15%為老年人。其中有75%的人群在晚上進行休閑散步活動，這樣充分體現(xiàn)了夜生活的重要性.

　　3.2 對城市公共建筑照明設計影響居民的調查城市公眾夜生活主要載體為公共照明設計。

　　如果夜生活沒有燈光其就會變得暗淡，如果夜生活環(huán)境的燈光設計較為不舒適，人們也就沒有賞心悅目的心情了。夜生活環(huán)境受到公共建筑光藝術設計的影響，提升公共建筑光藝術設計，人們隨之也會增強幸福感，同時也可以為城市創(chuàng)建經(jīng)濟條件[4].很多大城市的文明都是有著豐富多彩的夜生活.

　　例如：香港、1、巴黎等.其中城市夜生活的主要組成包括城市的燈光節(jié)、光繪畫等，這些都是城市進行宣傳和吸引目光的人文吸引策略.想要使城市公共建筑的照明藝術設計得到更好的研究，了解這些是否對居民的夜生活構成影響，筆者進行了網(wǎng)上調差，其設計的問卷方式為城市公共建筑光藝術設計是不是能夠影響到自己的夜生活方式;對調差結果進行分析，認為城市公共建筑光藝術設計在很大程度上影響了自己的夜生活行為的人數(shù)占 85%,認為公共建筑的設計對自己夜生活有一定影響的占 10%,剩余 5%對其沒有觀點[5].對此進行分析，城市居民所進行的夜生活質量嚴重的受到城市公共建筑環(huán)境設計的影響.如果城市公共建筑的光藝術建設較為舒適，這樣居民的夜生活質量就會得到提高，并且對城市也存在著相應的美化作用，使城市存在的人文環(huán)境內涵更加豐富，同時還會將城市的品位加以提升，使城市更具有凝聚力.這對城市人文環(huán)境下公共建筑光學設計研究所具有的現(xiàn)實意義非常巨大。

　　4 城市公共建筑照明光藝術的發(fā)展

　　現(xiàn)在有明顯的差別存在在照明設計和光藝術間，在藝術項目建設的過程中，提出的問題和對問題的解決都由設計師來完成;在進行照明設計過程中，設計時對項目任務進行了解，例如：客戶的需要、建筑的設計、具體的功能、利用的能源等，對實際問題加以解決.筆者認為現(xiàn)在的照明技術在飛速的發(fā)展，隨之人們也會增加審美需求，照明技術慢慢的向著藝術化方向發(fā)展，不能將兩者清楚地分開，筆者對照明設計作為一種藝術設計加以理解。藝術設計的具體分類包括實用和欣賞兩種藝術設計，而照明設計就是將兩者進行統(tǒng)一.好的照明設計要在對實際問題解決的基礎上實現(xiàn)創(chuàng)造性設計，使其能夠具備眾多的欣賞價值，使人的感官得到愉悅，將審美和功能一同體現(xiàn)出來[6].同時，對照明與藝術設計間的實踐項目，也很難區(qū)別光藝術和照明藝術.例如：如今光藝術設計有些起初的發(fā)展就為光藝術，如：光繪畫和光雕塑等藝術，而如今沒有成熟的照明技術，目前公共建筑照明設計的發(fā)展方向為藝術化.城市公共建筑光藝術設計要對現(xiàn)在的照明技術方法加以結合，在公共照明設計過程中要以藝術為指導原則，使照明設計能夠實現(xiàn)藝術化.

　　5 結語

　　本文主要從人文環(huán)境的角度進行分析，對城市所具有的人文精神進行了研究，同時也研究了環(huán)境文化，將指導思想提供給城市公共建筑光藝術設計;對人文環(huán)境關系到城市公共建筑的視角進行討論，對一些公共建筑物進行了研究，研究其構成，同時將設計方法提供給城市公共建筑光藝術設計，同時也提供了一些實踐性的設計思路。