高校音樂(lè)文化建設(shè)新教學(xué)方式

　　教學(xué)的種類有很多方面，對(duì)于音樂(lè)教學(xué)新改革發(fā)展上也有很多的方面，本文也主要是對(duì)現(xiàn)在高校教育中校園音樂(lè)文化建設(shè)的介紹和新音樂(lè)教學(xué)模式的探索等等。本文選自：《中國(guó)音樂(lè)教育》,《中國(guó)音樂(lè)教育》跨入新世紀(jì)后，教育部推出新一輪基礎(chǔ)教育改革的重大舉措，音樂(lè)教育也面臨著前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。在這個(gè)新的歷史時(shí)期，雜志也應(yīng)盡自己的一份職責(zé)，以更好地為發(fā)展音樂(lè)教育和音樂(lè)教育工作者服務(wù)。

　　摘要：我國(guó)從古就有“聞其樂(lè)而知其德”、“以樂(lè)觀德”的論述，審美情感與道德情感的相通、互融，可以使人們的精神生活變得更加充實(shí)、豐富和高尚，從而潛移默化地提高了審美能力，培養(yǎng)了其高尚的人格。這正是美育作為一種情感教育的體現(xiàn)，也是審美教育發(fā)揮作用的表現(xiàn)方式。

　　關(guān)鍵詞：高校教育,教學(xué)發(fā)展,教學(xué)應(yīng)用,音樂(lè)教學(xué)論文

　　隨著素質(zhì)教育的不斷深化，校園音樂(lè)文化的地位也隨之不斷得到提高、鞏固。在1999年全國(guó)教育工作會(huì)議上，把素質(zhì)教育中的美育正式列入國(guó)家教育方針，明確了美育在人才培養(yǎng)中的重要地位。實(shí)施美育教育，最根本的就是實(shí)施藝術(shù)教育(包括音樂(lè)、舞蹈、戲劇和美術(shù)等)，藝術(shù)比其它學(xué)科的審美含量充盈而集中，而藝術(shù)教育中的音樂(lè)教育由于它獨(dú)特的情操陶冶、深化認(rèn)識(shí)、智能開發(fā)和心理平衡等功能，是其它類教育不可比擬的。校園音樂(lè)文化恰恰是這些功能的綜合體現(xiàn)，是全面實(shí)施素質(zhì)教育中一個(gè)不可缺少的重要組成部分，從而確立了校園音樂(lè)文化在培養(yǎng)全方面發(fā)展人才中的重要地位。

　　加強(qiáng)校園音樂(lè)文化建設(shè)具有十分重要的意義。高校校園音樂(lè)文化是一種獨(dú)特鮮明的多樣性文化。相對(duì)獨(dú)立的校園環(huán)境、深厚豐富的學(xué)術(shù)理論以及優(yōu)秀傳統(tǒng)的歷史積淀，是發(fā)展先進(jìn)校園音樂(lè)文化的重要資源。利用校園文化資源豐富多樣的特點(diǎn)，發(fā)展出有特色、個(gè)性化的先進(jìn)校園音樂(lè)文化，不僅有利于提升學(xué)生的人文素質(zhì)及綜合素質(zhì)，而且對(duì)實(shí)現(xiàn)高校的培養(yǎng)目標(biāo)具有重要意義。

　　作為教育領(lǐng)域一個(gè)重要組成部分的藝術(shù)教育，是培養(yǎng)全面素質(zhì)人才不可分割的一部分。校園音樂(lè)文化是校園文化的一種，特指學(xué)校師生共同創(chuàng)造和享受的學(xué)校音樂(lè)文化形態(tài)的總和。

　　我們認(rèn)為，校園音樂(lè)文化是以學(xué)生為主體，以課內(nèi)、課外音樂(lè)文化活動(dòng)為主要內(nèi)容，以校園為主要空間的一種校園文化。

　　高校校園音樂(lè)文化作為校園文化的一部分，是學(xué)校實(shí)施美育最重要的內(nèi)容和途徑。校園音樂(lè)文化的質(zhì)量如何直接關(guān)系到學(xué)校美育的實(shí)施，關(guān)系到素質(zhì)教育的全面實(shí)施。校園音樂(lè)文化是素質(zhì)教育重要的有機(jī)組成部分。培養(yǎng)全方面發(fā)展人才，是普通高校的目的，而校園音樂(lè)文化對(duì)培養(yǎng)全面發(fā)展人才具有不可替代的功能。因此，校園音樂(lè)文化作為實(shí)施素質(zhì)教育的突破口，其獨(dú)特作用已越來(lái)越被人們所關(guān)注。

　　校園音樂(lè)文化建設(shè)在高校教育中的地位和意義非常重要，具體可從其作用中體現(xiàn)出來(lái)：

　　首先，培養(yǎng)正確的審美觀念，提高審美能力。

　　校園音樂(lè)文化是以音樂(lè)藝術(shù)為媒介，以審美為核心的一種校園文化形式。大學(xué)中，開展什么樣的審美活動(dòng)，倡導(dǎo)什么樣的審美情趣，如何使音樂(lè)更好地為審美服務(wù)，直接涉及到一個(gè)學(xué)校的風(fēng)氣乃至社會(huì)風(fēng)氣的形成。因此，在校園音樂(lè)文化建設(shè)中一定要充分發(fā)揮音樂(lè)在美育中獨(dú)特的作用，培養(yǎng)大學(xué)生正確的審美觀念從而達(dá)到自我塑造、自我完善，乃至塑造完美的人格，促進(jìn)精神文明素質(zhì)的不斷提高。音樂(lè)通過(guò)其優(yōu)美的旋律，和諧的音調(diào)，給人們以美的感受。我們?cè)谛蕾p貝多芬的《英雄》時(shí)，聽(tīng)到的不是別的，而是我們偉大時(shí)代精神的召喚，是我們自己的覺(jué)醒，是我們自己的英雄氣概，是我們這整整思考的一代所深深感受到的人生使命，民族使命，時(shí)代使命，以及落在我們肩上的歷史責(zé)任。這是對(duì)音樂(lè)內(nèi)在美的感知。音樂(lè)的審美優(yōu)勢(shì)在于培養(yǎng)人的審美情感，學(xué)生之所以從音樂(lè)作品中感受到政治、道德、倫理方面的影響，主要是音樂(lè)中的情感對(duì)他們發(fā)生了巨大的作用，而審美情感往往和人們的道德情感相聯(lián)系。

　　同時(shí)，音樂(lè)修養(yǎng)高的人還能更好地洞察、感悟、理解人類的生活本質(zhì)，能夠以審美的態(tài)度對(duì)待人生，從現(xiàn)實(shí)生活中獲得超功利的審美情感體驗(yàn)。美國(guó)音樂(lè)家雷默教授認(rèn)為“領(lǐng)會(huì)藝術(shù)作品這種有意義的審美特性的結(jié)果，便是更深刻地理解人類生活的本質(zhì)。”而“如果藝術(shù)的體驗(yàn)對(duì)生活有意義，則藝術(shù)的體驗(yàn)必然是審美的體驗(yàn)。”作為審美教育的音樂(lè)教育，其目的就是要讓人們?cè)谙硎艿綄徝荔w驗(yàn)所獲得的那份快感，這種快感也就是人們?cè)诟�充分的理解了人類的本質(zhì)后所得到的快感。由于只有具備一定審美能力的人才有可能獲得審美體驗(yàn)，因此，音樂(lè)文化教育的任務(wù)理所當(dāng)然是“提高每個(gè)人在他一生發(fā)展的每個(gè)階段的審美素質(zhì)。”

　　其次，陶冶情操，美化心靈。

　　美育的中心是情感教育，音樂(lè)是人類情感和精神生活的創(chuàng)造表現(xiàn)，任何音樂(lè)表現(xiàn)形式都包含著特定的情感和思想。美妙動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，能消除、緩解外界及心理因素對(duì)人造成的緊張狀態(tài)，保持愉悅的心境。熱情歡快的音樂(lè)可以使人心胸開闊、精神煥發(fā);安謐寧?kù)o的音樂(lè)可以使人心平氣和、安定沉靜;深邃、博大、宏偉的音樂(lè)可以使柔弱的心靈變得剛毅和堅(jiān)強(qiáng);抒情溫暖的音樂(lè)可以改變?nèi)藷┰昱c孤寂的情緒;氣勢(shì)磅礴的音樂(lè)則可以鼓舞人的斗志，產(chǎn)生向上的力量。大學(xué)生正處于身心發(fā)育趨于成熟的青春期階段。他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀已基本確立。一部好的音樂(lè)作品不僅對(duì)他們緊張的學(xué)習(xí)起到緩解作用，而且對(duì)于身處他鄉(xiāng)孤獨(dú)的心靈，對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)都起到不可估量的作用。

　　再次，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力。

　　素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)創(chuàng)新精神。培養(yǎng)創(chuàng)新精神和開拓性的建設(shè)人才，是時(shí)代的需要，更是歷史賦予教育工作者的使命。江澤民同志多次強(qiáng)調(diào)指出，“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才素質(zhì)的要求中，創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力已經(jīng)成為重要因素。音樂(lè)可以激發(fā)和強(qiáng)調(diào)人的創(chuàng)造沖動(dòng)。

　　雨果曾說(shuō)：“開啟人類智慧的寶庫(kù)有三把鑰匙：一把是數(shù)學(xué)，一把是文學(xué)，一把是音樂(lè)。”音樂(lè)的魅力在于能給人們一個(gè)馳騁想象的空間。沒(méi)有想象的人生是蒼白的人生，沒(méi)有想象的民族是沒(méi)有希望的民族。音樂(lè)教育定對(duì)人的智力的開發(fā)，提高人的想象力和創(chuàng)造力等方面都是很有幫助的。從中外歷史來(lái)看，許多著名的科學(xué)家、發(fā)明家、政治家等無(wú)不在藝術(shù)方面有一定的造詣。

　　據(jù)統(tǒng)計(jì)，世界上多個(gè)領(lǐng)域的1000多位有杰出貢獻(xiàn)的人物中，百分之七八十都受過(guò)良好的音樂(lè)教育。愛(ài)因斯坦是杰出的物理學(xué)家，同時(shí)也是一位出色的小提琴手和鋼琴手，他對(duì)古典音樂(lè)有著濃厚的興趣和很高的造詣。1905年，他發(fā)明狹義相對(duì)論時(shí).正是在彈鋼琴時(shí)突然靈感來(lái)臨，便一氣工作了兩周而完成的。所以他后來(lái)曾說(shuō)：“沒(méi)有早年的音樂(lè)教育，無(wú)論在哪一方面我都將一事無(wú)成”。他甚至認(rèn)為“藝術(shù)使他比從物理那里獲得更多的東西”，“從藝術(shù)而獲得的想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹�識(shí)是有限的，而想象力是無(wú)限的，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”

　　正如前蘇聯(lián)著名現(xiàn)代教育家蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“在影響年輕人心靈的手段中，音樂(lè)占據(jù)著重要的地位，音樂(lè)是思維能力的源泉，沒(méi)有音樂(lè)教育，就不可能有合乎要求的智力的發(fā)展。”可見(jiàn)，音樂(lè)藝術(shù)對(duì)人的精神境界的升華、思維方式的拓寬、想象力、創(chuàng)造力的開發(fā)有著不可低估的作用。