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西北民族研究

核心期刊
  • 主管單位:中華人民共和國國家民族事務委員會
  • 主辦單位:西北民族大學
  • 期刊周期:季刊
  • 審稿時間:
  • 國內(nèi)刊號:62-1035/D
  • 國際刊號:1001-5558

大類學科: 不限 醫(yī)學 生物 物理 化學 農(nóng)林科學 數(shù)學 地學天文 地學 環(huán)境科學與生態(tài)學 綜合性期刊 管理科學 社會科學 查看全部熱門領域

中科院分區(qū): 不限 1區(qū) 2區(qū) 3區(qū) 4區(qū)

期刊收錄: 不限 SCI SCIE

簡介

  《西北民族研究》簡介

  《西北民族研究》Northwestern Journal of Ethnology(季刊)創(chuàng)刊于1986年。信息廣、價值大,融文獻性、學術性、可讀性為一體。是中國民族學類核心期刊,美國ULRICH國際期刊指南收錄期刊之一。也是中國人文社科引文數(shù)據(jù)庫、中國學術期刊綜合評價數(shù)據(jù)庫、中國期刊網(wǎng)等全文收錄刊物!段鞅泵褡逖芯俊分鞴軉挝唬褐腥A人民共和國國家民族事務委員會,主辦單位:西北民族大學,國內(nèi)統(tǒng)一刊號:62-1035/D,國際標準刊號:1001-5558

  《西北民族研究》立足西北、輻射全國、面向國際相關學界。刊發(fā)蒙古學、藏學、阿爾泰學、中亞、回族伊斯蘭以及敦煌學、西夏學、絲綢之路等領域之人類學/民族學、民族社會學、民俗學方向的專業(yè)研究與田野考察的論文、報告。涉及歷史、宗教、語言文字、文化藝術等等領域。本刊嚴格編風、嚴格學術規(guī)范、學術面前人人平等的操作、培養(yǎng)學術新人的舉措等等。獲得學者、讀者好評。是國內(nèi)不少第一流名牌大學博、碩研究生和職稱評定所認定的學術期刊。

  《西北民族研究》收錄情況

  國家新聞出版總署收錄 萬方數(shù)據(jù)庫、知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫收錄

  《西北民族研究》中文核心期刊:

  1992-2011年連續(xù)5屆中文核心期刊——中文核心期刊(1992)中文核心期刊(2000)中文核心期刊(2004)中文核心期刊(2008)中文核心期刊(2011)

  《西北民族研究》影響因子:

  截止2014年萬方:影響因子:0.238;總被引頻次:420

  截止2014年知網(wǎng):復合影響因子:0.406;綜合影響因子:0.205

  《西北民族研究》欄目設置

  民族學/人類學、宗教天地、民俗研究、民族問題與政策、田野調(diào)查報告、民族歷史探幽、社會學、學術綜述與動態(tài)。

  《西北民族研究》投稿須知

  1、來稿要求論點明確、數(shù)據(jù)可靠、邏輯嚴密、文字精煉,每篇論文必須包括題目、作者姓名、作者單位、單位所在地及郵政編碼、摘要和關鍵詞、正文、參考文獻和第一作者及通訊作者(一般為導師)簡介(包括姓名、性別、職稱、出生年月、所獲學位、目前主要從事的工作和研究方向),在文稿的首頁地腳處注明論文屬何項目、何基金(編號)資助,沒有的不注明。

  2、論文摘要盡量寫成報道性文摘,包括目的、方法、結(jié)果、結(jié)論4方面內(nèi)容(100字左右),應具有獨立性與自含性,關鍵詞選擇貼近文義的規(guī)范性單詞或組合詞(3~5個)。

  3、文稿篇幅(含圖表)一般不超過5000字,一個版面2500字內(nèi)。文中量和單位的使用請參照中華人民共和國法定計量單位最新標準。外文字符必須分清大、小寫,正、斜體,黑、白體,上下角標應區(qū)別明顯。

  4、文中的圖、表應有自明性。圖片不超過2幅,圖像要清晰,層次要分明。

  5、參考文獻的著錄格式采用順序編碼制,請按文中出現(xiàn)的先后順序編號。所引文獻必須是作者直接閱讀參考過的、最主要的、公開出版文獻。未公開發(fā)表的、且很有必要引用的,請采用腳注方式標明,參考文獻不少于3條。

  2016 年《西北民族研究》雜志04期成功收錄論文目錄:

  2016年辭舊迎新:說給作者與讀者的心里話 主編;

  費孝通先生的民族問題研究 馬戎;

  《瑪納斯》的當代傳承與史詩演述傳統(tǒng)的發(fā)展走向 巴合多來提·木那孜力;

  中國史詩學開欄語 朝戈金;

  從記憶到文本:滿族說部的形成、發(fā)展和定型 高荷紅;

  哈薩克族史詩的母題組合類型 黃中祥;

  收錄論文:費孝通先生的民族問題研究

  【摘要】:費孝通先生一生與民族研究之間有著深厚的學術淵源。本文主要從費先生在不同歷史時期的學術工作梳理他的民族研究脈絡。費先生在清華開始學習人類學專業(yè),隨后開展廣西大瑤山調(diào)查,1938年留學歸國后在云南繼續(xù)開展農(nóng)村調(diào)查,介入"中華民族是一個"的討論。建國后參與政府組織的"民族識別"工作,改革開放后遍訪少數(shù)民族地區(qū),思考少數(shù)民族的社會經(jīng)濟發(fā)展問題,并在1988年提出"中華民族多元一體格局"理論,為中國民族史和今后的民族關系發(fā)展提出了一個宏觀理論框架,得到中央政府的高度認可。費先生的民族研究探索和心路演進,為我們今后的民族問題研究提供了寶貴的啟示。

  【關鍵詞】: 民族 民族識別 中華民族多元一體格局

  • 問題解答

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