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中華文化論壇

核心期刊
  • 主管單位:四川省社會科學院
  • 主辦單位:四川省社會科學院
  • 期刊周期:月刊
  • 審稿時間:
  • 國內(nèi)刊號:51-1504/G0
  • 國際刊號:1008-0139

大類學科: 不限 醫(yī)學 生物 物理 化學 農(nóng)林科學 數(shù)學 地學天文 地學 環(huán)境科學與生態(tài)學 綜合性期刊 管理科學 社會科學 查看全部熱門領(lǐng)域

中科院分區(qū): 不限 1區(qū) 2區(qū) 3區(qū) 4區(qū)

期刊收錄: 不限 SCI SCIE

簡介

  《中華文化論壇》簡介

  《中華文化論壇》Forum on Chinese Culture(月刊)1994年創(chuàng)刊,堅持以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),弘揚中華優(yōu)秀文化、光大民族傳統(tǒng)美德、繁榮社會科學研究,促進社會文明進步的辦刊宗旨。本刊為一本有相當理論深度、集全國眾多學者研究成果,具有一定前沿性的專業(yè)學術(shù)參考書、對于廣大文史、哲學愛好者來說,本刊又是一本內(nèi)容廣泛、可讀性強的好書!吨腥A文化論壇》主管單位:四川省社會科學院,主辦單位:四川省社會科學院,國內(nèi)統(tǒng)一刊號:51-1504/G0,國際標準刊號:1008-0139

  《中華文化論壇》收錄情況

  國家新聞出版總署收錄 維普網(wǎng)、萬方數(shù)據(jù)庫、知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫收錄

  《中華文化論壇》中文核心期刊:

  2004-2011年連續(xù)3屆中文核心期刊——中文核心期刊(2004)中文核心期刊(2008)中文核心期刊(2011)

  《中華文化論壇》影響因子:

  截止2014年萬方:影響因子:0.157;總被引頻次:357

  截止2014年知網(wǎng):復(fù)合影響因子:0.216;綜合影響因子:0.112

  《中華文化論壇》欄目設(shè)置

  學習與研究、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化、近現(xiàn)代文化研究、探索與爭鳴、中華文化的源與流、中華儒道佛學研究、文化產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟發(fā)展、文學與文化。

  《中華文化論壇》投稿須知

  1、來稿要求論點明確、數(shù)據(jù)可靠、邏輯嚴密、文字精煉,每篇論文必須包括題目、作者姓名、作者單位、單位所在地及郵政編碼、摘要和關(guān)鍵詞、正文、參考文獻和第一作者及通訊作者(一般為導(dǎo)師)簡介(包括姓名、性別、職稱、出生年月、所獲學位、目前主要從事的工作和研究方向),在文稿的首頁地腳處注明論文屬何項目、何基金(編號)資助,沒有的不注明。

  2、論文摘要盡量寫成報道性文摘,包括目的、方法、結(jié)果、結(jié)論4方面內(nèi)容(100字左右),應(yīng)具有獨立性與自含性,關(guān)鍵詞選擇貼近文義的規(guī)范性單詞或組合詞(3~5個)。

  3、文稿篇幅(含圖表)一般不超過5000字,一個版面2500字內(nèi)。文中量和單位的使用請參照中華人民共和國法定計量單位最新標準。外文字符必須分清大、小寫,正、斜體,黑、白體,上下角標應(yīng)區(qū)別明顯。

  4、文中的圖、表應(yīng)有自明性。圖片不超過2幅,圖像要清晰,層次要分明。

  5、參考文獻的著錄格式采用順序編碼制,請按文中出現(xiàn)的先后順序編號。所引文獻必須是作者直接閱讀參考過的、最主要的、公開出版文獻。未公開發(fā)表的、且很有必要引用的,請采用腳注方式標明,參考文獻不少于3條。

  6、來稿勿一稿多投。收到稿件之后,5個工作日內(nèi)審稿,電子郵件回復(fù)作者。重點稿件將送同行專家審閱。如果10日內(nèi)沒有收到擬用稿通知(特別需要者可寄送紙質(zhì)錄用通知),則請與本部聯(lián)系確認。

  7、來稿文責自負。所有作者應(yīng)對稿件內(nèi)容和署名無異議,稿件內(nèi)容不得抄襲或重復(fù)發(fā)表。對來稿有權(quán)作技術(shù)性和文字性修改,雜志一個版面2500字,二個版面5000字左右。作者需要安排版面數(shù),出刊日期,是否加急等情況,請在郵件投稿時作特別說明。

  2016 年《中華文化論壇》雜志11期收錄論文目錄:

  紫檀浮雕西番蓮云頭搭腦扶手椅

  以樂喻禪:禪宗音樂美學的獨特風貌——禪宗音樂美學著述研究之一(上) 皮朝綱;

  儒家公正觀:指向、框架和價值 彭富明;

  淺析陳攖寧的內(nèi)丹基本理論 丁常春;吳振亞;

  論唐宣宗復(fù)興佛教進程中的信仰因素 李熙;

  佛經(jīng)與《太平廣記》地獄故事敘述之關(guān)系 延炤姈;

  在審美中成就人生——禪宗美學思想及其現(xiàn)代美育意義 何清;王佳;

  投稿論文:論唐宣宗復(fù)興佛教進程中的信仰因素

  【摘要】:關(guān)于唐宣宗復(fù)興佛教的原因,政治、經(jīng)濟等因素多被提及,至于是否存在宗教信仰因素則存在爭議。從各方面材料來看,宣宗周圍的一些官員會昌年間就有護法舉動;宣宗登基得到崇佛宦官的擁護;宣宗崇佛從其詔令和反佛官員的上書中都明確道出;宣宗采取的政治措施多有利于佛教復(fù)興,朝野上下也多有迎合上意興佛者;另外宣宗實錄、雜史、小說、方志、碑記、佛書、敦煌文獻等都記載宣宗登基前后與佛教存在關(guān)聯(lián)?梢詳喽,宣宗復(fù)興佛教背后的確不乏宗教信仰的因素,并與政治、人事等因素相糾纏。至于《新唐書》等官方史書不載相關(guān)情況,存在各種可供分析的原因,不必簡單地以之為據(jù),更不必將該書的史料取舍等同于史實有無。

  【關(guān)鍵詞】: 唐宣宗 復(fù)興佛教 宗教信仰 史實有無

  • 問題解答

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