對(duì)中國(guó)古典舞中“云肩轉(zhuǎn)腰”的價(jià)值研究

　　“云肩轉(zhuǎn)腰”是中國(guó)古典舞中的典型動(dòng)作之一，在身韻組合、基本功訓(xùn)練課、舞蹈作品中被廣泛運(yùn)用著。本文試從“云肩轉(zhuǎn)腰”的形成與發(fā)展，以及動(dòng)作本身所產(chǎn)生的訓(xùn)練意義和美學(xué)價(jià)值等方面，闡述其在中國(guó)古典舞中的重要地位。

　　《舞蹈》堅(jiān)持為社會(huì)主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，貫徹“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針，堅(jiān)持實(shí)事求是、理論與實(shí)際相結(jié)合的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)，傳播先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀科學(xué)文化，促進(jìn)國(guó)際科學(xué)文化交流，探索防災(zāi)科技教育、教學(xué)及管理諸方面的規(guī)律，活躍教學(xué)與科研的學(xué)術(shù)風(fēng)氣，為教學(xué)與科研服務(wù)。

　　“云肩轉(zhuǎn)腰”是收錄在中國(guó)古典舞身韻主干教材中的典型動(dòng)作之一，它包含了諸多身韻動(dòng)律元素，不僅能有效的訓(xùn)練身體的協(xié)調(diào)性、腰部的靈活能力以及韻律感等，而且還靈活的穿梭在中國(guó)古典舞的諸多舞姿與技巧之間。“云肩轉(zhuǎn)腰”就像是一座橋梁，架在舞者與舞蹈之間，指引著所有的舞蹈愛好者們通往中國(guó)古典舞的路，并展示了中國(guó)古典舞獨(dú)有的美學(xué)特色和民族風(fēng)情。

　　一、“云肩轉(zhuǎn)腰”的來源

　　眾所周知，中國(guó)古典舞最初是以戲曲舞蹈為基礎(chǔ)，將戲曲舞蹈中的諸多動(dòng)作，按照西方古典芭蕾的體系和方法進(jìn)行分類和整理，并從古代壁畫、文字資料、民間舞蹈、傳統(tǒng)武術(shù)等方面提煉其精華，經(jīng)過融合、加工、創(chuàng)造而形成。“云肩轉(zhuǎn)腰”就是從戲曲舞蹈演變發(fā)展而來的動(dòng)作之一，究其源頭可以追溯到我國(guó)著名京劇演員錢寶森先生的“轱轆椅子”。

　　“‘轱轆椅子，方法是坐在一把圓椅子上，下肢固定不動(dòng)，上肢以腰為軸心進(jìn)行前、后、左、右的平圓運(yùn)動(dòng)。配之以移肩、靠肩、裹肩、沖肩的環(huán)動(dòng)，形成一個(gè)以腰、胸、肩為整體的360度平圓運(yùn)動(dòng)”①。這個(gè)動(dòng)作是錢寶森先生憑借自己多年的練功經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造出來的，幾十年如一日，無論是自己練功還是指導(dǎo)教育學(xué)生都缺不了“轱轆椅子”的練習(xí)，是他一生從事教育事業(yè)得出的一個(gè)具有重要意義的訓(xùn)練動(dòng)作。

　　這樣一個(gè)能有效鍛煉腰部能力以及其他方面綜合能力的好的訓(xùn)練動(dòng)作，在武術(shù)中也被十分重視并且廣泛運(yùn)用著，它與戲曲中的“轱轆椅子”在動(dòng)作要求上如出一轍，不同之處就是在武術(shù)中這個(gè)動(dòng)作不是坐在椅子上練習(xí)的。在武術(shù)中有時(shí)會(huì)加上“單臂平掏”、“雙臂盤腕”的動(dòng)作配合練習(xí)，動(dòng)作幅度相對(duì)較大�？梢娤噍^于“轱轆椅子”，它已不只是單純局限于單一的練習(xí)方法，而是發(fā)展成為一個(gè)有其它肢體部位配合而成的更加富有生機(jī)的訓(xùn)練動(dòng)作，在腰部環(huán)動(dòng)時(shí)手臂隨動(dòng)勢(shì)與之同時(shí)舞動(dòng)，加強(qiáng)了動(dòng)作的難度和訓(xùn)練性，武術(shù)中稱此訓(xùn)練動(dòng)作為“云肩轉(zhuǎn)腰”。

　　不論是錢寶森先生的“轱轆椅子”還是武術(shù)中的“云肩轉(zhuǎn)腰”，都是具有重要的創(chuàng)新意義和豐富的訓(xùn)練價(jià)值的。因此基于對(duì)動(dòng)作的客觀認(rèn)識(shí)和勇于求索與創(chuàng)新的優(yōu)秀精神，我國(guó)古典舞學(xué)科創(chuàng)始人之一的唐滿城老師以戲曲中的“轱轆椅子”為雛形、以武術(shù)中的“云肩轉(zhuǎn)腰”為基礎(chǔ)，深入發(fā)掘其中的精髓與價(jià)值，不斷的進(jìn)行完善、改進(jìn)和創(chuàng)新，同時(shí)結(jié)合了中國(guó)古典舞自身的屬性和要求，使其能最大限度地發(fā)揮訓(xùn)練舞者各方面能力以及展示中國(guó)古典舞蹈魅力的有益價(jià)值。于是經(jīng)過了長(zhǎng)期理論的指導(dǎo)與實(shí)踐的檢驗(yàn)，作為中國(guó)古典舞身韻教材中的主干典型動(dòng)作“云肩轉(zhuǎn)腰”就這樣形成了。

　　二、“云肩轉(zhuǎn)腰”的演變與訓(xùn)練價(jià)值

　　腰部位于整個(gè)身體的中段是連接上身與下身的關(guān)鍵樞紐，同時(shí)也是啟動(dòng)整個(gè)身體運(yùn)動(dòng)的發(fā)力來源，它將力量傳導(dǎo)至身體其它各部位從而幻化出紛繁復(fù)雜的人體姿態(tài)，同時(shí)以腰為核心在身體舞動(dòng)的過程中又起到了制約和平衡的作用，使得整個(gè)身體力量收放自如從而達(dá)到最佳的效果，因而腰部訓(xùn)練至關(guān)重要。唐滿城老師從“轱轆椅子”和武術(shù)中的“云肩轉(zhuǎn)腰”受到啟發(fā)，認(rèn)為此動(dòng)作不論是在腰部的訓(xùn)練還是對(duì)于古典舞的探索都具有極大的潛力和訓(xùn)練意義，因此經(jīng)過長(zhǎng)期的觀察最終決定以“云肩轉(zhuǎn)腰”為突破點(diǎn)來進(jìn)行古典舞的研究與發(fā)展，并在吸收同時(shí)加以創(chuàng)新和完善將“云肩轉(zhuǎn)腰”不斷發(fā)揚(yáng)壯大。

　　首先，“云肩轉(zhuǎn)腰”成為學(xué)生訓(xùn)練環(huán)節(jié)中的一個(gè)基本動(dòng)作。當(dāng)時(shí)唐滿城老師讓學(xué)生們反復(fù)進(jìn)行“云肩轉(zhuǎn)腰”的練習(xí)，從盤腿坐在地上到站起來移動(dòng)重心的練習(xí)，從單一的平圓路線環(huán)動(dòng)到加上單臂、雙臂配合的練習(xí)，循序漸進(jìn)、穩(wěn)扎穩(wěn)打。這是一個(gè)不可多得的訓(xùn)練動(dòng)作，因?yàn)樵谶@個(gè)從平圓軌跡中進(jìn)行的以腰為軸360度環(huán)動(dòng)的“云肩轉(zhuǎn)腰”中，看似平淡無奇實(shí)則卻包含著諸多身韻的動(dòng)律元素。集合了“提、沉、沖、移、靠、含、腆”，每一個(gè)元素都必須是經(jīng)過反復(fù)的琢磨和練習(xí)才能達(dá)到規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)，將這些單一的動(dòng)律元素巧妙的連接在一起使之成為一個(gè)流暢怡人的訓(xùn)練動(dòng)作，不僅鍛煉了每個(gè)單一元素自身所能達(dá)到的訓(xùn)練身體素質(zhì)的價(jià)值，還培養(yǎng)了腰部的靈活能力以及將動(dòng)作妥善配合的協(xié)調(diào)能力，因此反復(fù)扎實(shí)的進(jìn)行“云肩轉(zhuǎn)腰”的練習(xí)是十分基本和必要的。

　　其次，“云肩轉(zhuǎn)腰”可以結(jié)合舞姿、步法、旋轉(zhuǎn)等編成組合進(jìn)行訓(xùn)練。單一練習(xí)固然重要，但在熟練掌握了動(dòng)律元素的基本動(dòng)態(tài)之后就該加強(qiáng)組合的訓(xùn)練了。比如“云肩轉(zhuǎn)腰”與“擺扣步”結(jié)合、與“后腿側(cè)身”舞姿及旋轉(zhuǎn)結(jié)合，將其正反動(dòng)律相結(jié)合等等，總之一切“橫向動(dòng)勢(shì)”的動(dòng)作都可融入其中、交相配合。在這個(gè)過程中需要舞者其它肢體部位與腰部的平圓環(huán)動(dòng)有機(jī)搭配、協(xié)調(diào)組合，避免脫節(jié)、僵頓的現(xiàn)象。唐滿城老師曾說：“我從一個(gè)‘云肩轉(zhuǎn)腰派生和引申出十幾個(gè)訓(xùn)練項(xiàng)目和組合，給以不同的節(jié)奏處理，性格要求。我從實(shí)踐中證明了這個(gè)動(dòng)作的訓(xùn)練價(jià)值和運(yùn)用價(jià)值都是很大的”②。組合的訓(xùn)練相較于單一練習(xí)增強(qiáng)了訓(xùn)練的難度和廣度，更培養(yǎng)了舞者的協(xié)調(diào)能力、靈活能力以及對(duì)于動(dòng)作節(jié)奏處理的能力，同時(shí)富有中國(guó)古典舞韻律感和特色的舞姿、步法點(diǎn)綴其中，也使動(dòng)作本身更加鮮活充滿感染力。

　　“云肩轉(zhuǎn)腰”在我國(guó)廣大藝術(shù)前輩們孜孜不倦、不畏艱難的探索實(shí)踐中越加完善和成熟，是今天中國(guó)古典舞身韻課程主干教材中的典型訓(xùn)練動(dòng)作之一。同時(shí)除了作為獨(dú)立的訓(xùn)練動(dòng)作之外它還具有可以連接一切古典舞動(dòng)作的特點(diǎn)，既拓展了舞蹈動(dòng)作的廣度又可以巧妙的充當(dāng)連接，具有極強(qiáng)的衍生性和過渡性。“云肩轉(zhuǎn)腰”被廣泛運(yùn)用在中國(guó)古典舞基本功訓(xùn)練課堂和舞蹈作品之中，比如控制組合中經(jīng)常有云肩轉(zhuǎn)腰接舞姿的情況、在小轉(zhuǎn)組合中用云肩轉(zhuǎn)腰作為過渡再接旋轉(zhuǎn)等等。單一練習(xí)可以夯實(shí)基礎(chǔ)，組合練習(xí)得以拓展全面，作為連接有效的使舞蹈畫面流暢優(yōu)美，“云肩轉(zhuǎn)腰”從當(dāng)初的“轱轆椅子”發(fā)展到今天，已然是中國(guó)古典舞中不可或缺的動(dòng)作之一，具有重要的訓(xùn)練價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

　　三、“云肩轉(zhuǎn)腰”的價(jià)值分析

　　“云肩轉(zhuǎn)腰”可以說是中國(guó)古典舞的典型代表，它見證和推動(dòng)了中國(guó)古典舞的探索與發(fā)展之路，體現(xiàn)并表達(dá)了中國(guó)古典舞動(dòng)態(tài)與靜態(tài)之魅力，淋漓盡致的向世人訴說和詮釋了中國(guó)古典之美，其自身的價(jià)值值得我們深入研究和思考。

　　1.舞蹈形態(tài)的塑造

　　首先，“云肩轉(zhuǎn)腰”是由諸多動(dòng)律元素連接而成的，它的起始元素是“提”，以腰為發(fā)力點(diǎn)從尾椎經(jīng)過腰椎、脊椎、頸椎、頭一節(jié)節(jié)上提，然而我們說動(dòng)作真正的起點(diǎn)卻并不是“提”，當(dāng)準(zhǔn)備時(shí)沉在最低的狀態(tài)仿佛世界都是靜止的，然后由心將沉睡的身體喚醒，在丹田處運(yùn)氣，隨著慢慢吸氣上提的動(dòng)勢(shì)從而帶動(dòng)身體的向上運(yùn)動(dòng)，這也就是我們常說的“起于心、發(fā)于腰、行于身”的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。“云肩轉(zhuǎn)腰”既可以在運(yùn)動(dòng)中表達(dá)出中國(guó)古典舞蘊(yùn)含的規(guī)律特點(diǎn)又可以使學(xué)生在自身訓(xùn)練中更深刻的領(lǐng)悟和驗(yàn)證規(guī)律，因此具有極其深刻的價(jià)值。

　　2.動(dòng)律意識(shí)的反映

　　“云肩轉(zhuǎn)腰”從起到止過程中無不蘊(yùn)含了“一切從反面做起”的思維方式。欲提先沉，準(zhǔn)備拍先做下沉，然后從正拍一點(diǎn)點(diǎn)上提開始動(dòng)作;欲吸氣先呼氣，下沉?xí)r呼氣至最低點(diǎn)，然后從丹田重新吸氣上提;欲動(dòng)先靜，雖然整個(gè)動(dòng)作是一個(gè)流動(dòng)的過程，但每一元素交接之處，均有一種意識(shí)上的靜止，使動(dòng)作給人一種“動(dòng)中有靜、靜中有動(dòng)”的視覺感受。就如同出拳要先曲臂、起跳要先下蹲一樣，這種“逆向啟動(dòng)”的思維方式正好符合中國(guó)古典舞以及人體自身所遵循的自然法則和運(yùn)動(dòng)規(guī)律。

　　“云肩轉(zhuǎn)腰”是中國(guó)古典舞平圓運(yùn)動(dòng)路線的典型代表。以腰為軸胸與肩平行地面，將“提、沖、移、靠、含、腆、沉”各要素方位連接起來，形成了一個(gè)由二點(diǎn)順時(shí)針或由八點(diǎn)逆時(shí)針?biāo)�平刻畫出的平圓軌跡。它用自身動(dòng)作形態(tài)生動(dòng)形象的向我們闡述了中國(guó)古典舞的“圓弧軌跡”的運(yùn)動(dòng)方式、“以起點(diǎn)為終點(diǎn)”的環(huán)形結(jié)構(gòu)，它還體現(xiàn)了中國(guó)古典舞甚至是中華民族所認(rèn)同的“圓流周轉(zhuǎn)”的運(yùn)動(dòng)時(shí)空觀，正如我們生活的宇宙一直無休無止的流轉(zhuǎn)著，“云肩轉(zhuǎn)腰”也遵循著平圓的軌跡流轉(zhuǎn)著，在舞動(dòng)過程中用纏綿婉轉(zhuǎn)的肢體語言向人訴說的似是一種永恒。因此“云肩轉(zhuǎn)腰”所體現(xiàn)的不只是一個(gè)游動(dòng)著的動(dòng)作，在它背后看到的更是一種觀念、一種現(xiàn)象的塑造與支撐。

　　3.舞蹈美感的表達(dá)

　　云肩轉(zhuǎn)腰在其左右移動(dòng)、前后收放的運(yùn)動(dòng)過程中似行云流水、輾轉(zhuǎn)騰挪，所到之處均蘊(yùn)含著一種云游流動(dòng)之美。身體如同一個(gè)磨盤一樣在水平的圓弧中轉(zhuǎn)動(dòng)著卻又不同于磨盤那般死板，各要素在運(yùn)動(dòng)和銜接過程中協(xié)調(diào)得當(dāng)、配合巧妙。動(dòng)作雖一氣呵成，卻沒有一股勁力僵硬到底，而是剛強(qiáng)中不失柔和，柔和中又透著力量，剛?cè)嵯酀?jì)恰到好處，體現(xiàn)了中國(guó)古典舞的剛?cè)嶂�美。讓�?duì)抗的力量相互制約，將矛盾轉(zhuǎn)化為平衡并在平衡中追逐美。如同“此處無聲勝有聲”的道理一般，“云肩轉(zhuǎn)腰”用平凡無息的流動(dòng)詮釋了中國(guó)古典舞的美學(xué)特點(diǎn)，給人以心靈的洗禮和虔誠(chéng)的美的感動(dòng)。

　　通過對(duì)“云肩轉(zhuǎn)腰”的價(jià)值研究，不僅讓我們更加深刻的了解中國(guó)古典舞，同時(shí)也提升了中國(guó)古典舞理論研究水平，為今后中國(guó)古典舞的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

　　注釋：

　�、佗谔茲M城. 唐滿城舞蹈文集[C]. 北京：中國(guó)戲劇出版社，1993.

　　參考文獻(xiàn)：

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　　[3]胡偉，朱兮. 古舞探徑——中國(guó)古典舞形態(tài)構(gòu)成與語言研究[C]. 北京：首都師范大學(xué)出版社，2013.