新時(shí)代思政課教師職業(yè)能力提升初探

　　新時(shí)代對(duì)思政課教師職業(yè)能力提出了新的更高的要求。提升思政課教師新時(shí)代職業(yè)能力是提升思政課的教學(xué)實(shí)效性的重要環(huán)節(jié)。本文認(rèn)為提升思政課教師新時(shí)代職業(yè)能力，要從職業(yè)信念、職業(yè)理論知識(shí)儲(chǔ)備、育人使命感、教學(xué)能力方面著手努力。

　　《上海教育科研》堅(jiān)持面向普教、面向基層、面向教師;注重學(xué)術(shù)性與普及性相結(jié)合，理論性與實(shí)踐性相結(jié)合，科學(xué)性與可讀性相結(jié)合，刊登上海和各地教育理論研究、教育改革的最新動(dòng)態(tài)和科研成果，成為教師了解教育改革與科研最新動(dòng)態(tài)的窗口，是在國(guó)內(nèi)教育界享有一定聲譽(yù)的全國(guó)中文核心期刊。

　　思想政治教育是我們黨的傳家寶，也是黨的一切工作的生命線和中心環(huán)節(jié)。而思想政治理論課(以下簡(jiǎn)稱“思政課”)是實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)合格社會(huì)主義建設(shè)者和接班人目標(biāo)的主陣地主渠道。隨著我們步入新時(shí)代，新時(shí)代對(duì)思政課教師也提出了新的更高的要求。思政課程獨(dú)特的政治屬性要求思政課教師要具備更厚實(shí)的職業(yè)能力——堅(jiān)定的職業(yè)信念、豐富的理論知識(shí)儲(chǔ)備、光榮的育人使命感、過(guò)硬的教學(xué)能力。思政課教師博大精深的理論知識(shí)、動(dòng)人走心的教學(xué)和指引和新時(shí)代磅礴的精神氣質(zhì)的熏陶，學(xué)生的成長(zhǎng)將受益匪淺。

　　一、新時(shí)代思政課教師職業(yè)能力不足的主要表現(xiàn)

　　(一)職業(yè)信念不足

　　歷來(lái)有人說(shuō)，思政課教師最難當(dāng)。往往思政課教師在講臺(tái)上講得口干舌燥，臺(tái)下的學(xué)生也還是云里霧里昏昏欲睡，賣力不討好。少數(shù)思政課教師久而久之陷入師生之間相互產(chǎn)生副作用的惡性循環(huán)，陷入困境，教育者被動(dòng)淪為為完成教學(xué)任務(wù)的教育奴隸，毫無(wú)為人師表的職業(yè)幸福感可言，一味陷入眾所周知的“職業(yè)倦怠”的深潭而難以自拔。有的思政課教師僅僅把思政課教學(xué)視為謀生途徑和手段，缺乏事業(yè)的使命感、榮譽(yù)感，工作中精力分散無(wú)精打采，而把大量心思花在創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)收、兼職等盈利事務(wù)上。有的思政課教師把思政課教學(xué)工作看作跳板，更多關(guān)注的是行政崗位和行政級(jí)別，熱衷于追求行政權(quán)力。如此種種，就談不上什么堅(jiān)持職業(yè)操守、堅(jiān)持愛崗敬業(yè)、提升教學(xué)質(zhì)量、實(shí)現(xiàn)教書育人了。上述現(xiàn)象和情況雖屬個(gè)別，但是影響極大，必須給予高度重視并及時(shí)糾正。

　　(二)職業(yè)理論知識(shí)儲(chǔ)備不足

　　在思政課程和課程思政的新時(shí)代大思政背景下，思政課教師必須兼具社科人文理工性綜合厚實(shí)的文化知識(shí)功底，只有這樣才能腳踏實(shí)地仰望星空，才能生動(dòng)活潑地講好中國(guó)故事和世界故事，使課堂充滿著超乎一般的新時(shí)代大氣質(zhì)。然而思政教育一線還有少數(shù)的思政課教師這樣上課：照本宣科生搬硬套墨守成規(guī)，課堂枯燥乏味。面對(duì)思維活躍的大學(xué)生的疑惑和問題，有的思政課教師或捉襟見肘或左右言他，不得要領(lǐng)，面紅耳赤;有的思政課教師對(duì)思政課程教材理解和領(lǐng)會(huì)膚淺，不能把教材體系融匯變通為教學(xué)體系從而拓展課堂教學(xué)的廣度、深度并提升課堂教學(xué)的境界，課堂教學(xué)的信息面牢牢被禁錮于思政課教材而一味埋頭把理論條條生搬硬套。有的思政課教師自己長(zhǎng)期不廣博閱讀和堅(jiān)持科研教研，由于沒有日積月累的積淀，教學(xué)思維封閉古板活力不足，教學(xué)語(yǔ)言干巴平淡，底氣不足，教學(xué)姿態(tài)木訥呆板，風(fēng)度全無(wú)，課堂氣氛死氣沉沉不受學(xué)生歡迎。凡此種種，都不利于教學(xué)質(zhì)量的保證和提升。

　　(三)職業(yè)育人使命感不足

　　“教書育人”是思政課教師的最高追求。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，從根本上說(shuō)也是大學(xué)生思想政治教育發(fā)展的歷史方位，它貫穿于高校各項(xiàng)具體工作之中，起著政治保障、思想引領(lǐng)、動(dòng)力激發(fā)、關(guān)系協(xié)調(diào)等獨(dú)特作。思政課教學(xué)作為一項(xiàng)重要的政治理論性、實(shí)踐性活動(dòng)，必定圍繞和服務(wù)于黨的中心工作，有著相對(duì)獨(dú)立的任務(wù)目標(biāo)、工作內(nèi)容、方式方法等。 思政課教師應(yīng)立足新的歷史方位，必須針對(duì)性開展大學(xué)生的理想信念教育，進(jìn)一步深化中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育、大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神等，實(shí)現(xiàn)“ 人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望”;持續(xù)加強(qiáng)大學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀的指引和教育，鼓勵(lì)、督促大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并以“先富帶后富、最終實(shí)現(xiàn)共同富裕”為價(jià)值目標(biāo)，引導(dǎo)大學(xué)生更加刻苦學(xué)習(xí)，對(duì)國(guó)家、民族和個(gè)人的未來(lái)更加充滿信心，使新時(shí)代的磅礴精神氣質(zhì)充盈于思政課的課堂和學(xué)生的心間。

　　然而，觀察發(fā)現(xiàn)，一些思政課教師在教學(xué)中“四個(gè)自信”、“四個(gè)意識(shí)”略顯不足。存在得過(guò)且過(guò)放任自然的畏難情緒，不作深入研究，對(duì)馬克思主義經(jīng)典理論著作、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理解不系統(tǒng)不深入不完整，有的還斷章取義、歪曲馬克思主義原意和國(guó)家政策原旨。有的思政課教師甚至以非主流思想意識(shí)去迎合學(xué)生，如網(wǎng)絡(luò)上對(duì)邱少云、劉胡蘭、對(duì)狼牙山五壯士的質(zhì)疑等。非主流思想意識(shí)無(wú)非是抓住我們社會(huì)主義社會(huì)的一些缺點(diǎn)、陰暗點(diǎn)并放大以“滿足”學(xué)生的堂課掠奇心理。導(dǎo)致部分大學(xué)生對(duì)馬克思主義信仰產(chǎn)生動(dòng)搖，“四個(gè)自信”不斷消解。作為思政課教師，這樣的思政課教學(xué)本質(zhì)上是背離了正確方向，背棄了育人的神圣職責(zé)。如此一來(lái)，思政課教師得到的是心虛，我們的大學(xué)生失去的是方向。

　　(四)教學(xué)能力不足

　　教學(xué)能力是教師職業(yè)的核心能力。思政課教師能將理論講得生動(dòng)豐滿，講得循循善誘，講得透徹，這樣的課堂會(huì)吸引學(xué)生，會(huì)拉近師生的距離，會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)同感，學(xué)生會(huì)欣賞思政課教師的學(xué)識(shí)進(jìn)而尊敬思政課教師的人格，會(huì)發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)可、接受思政課教師娓娓道來(lái)的道理、理論。 正如馬克思恩格斯所強(qiáng)調(diào)的，“理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量。理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾;而理論只要徹底，就能說(shuō)服人。”

　　一般人看來(lái)，思政課程或許是最容易上手的課程，但對(duì)思政課教師來(lái)說(shuō)，卻是最不好教或是不容易教好的課程。進(jìn)入新時(shí)代，既要講好中國(guó)故事又要講透世界故事，沒有過(guò)硬的功夫真不行。思政課教師不具備淵博的知識(shí)和精湛的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格，教學(xué)效果就大打折扣了。目前，高校思政課教學(xué)一定程度上存在著教師教學(xué)方法單一、陳舊的問題。課堂上無(wú)非就是一本教材一本教案一個(gè)課件，單純是灌輸式填鴨式教學(xué)，教學(xué)風(fēng)格古板缺乏激情，內(nèi)容僵化空洞缺乏創(chuàng)新，理論和實(shí)際相去甚遠(yuǎn)，課堂教學(xué)缺乏藝術(shù)性課堂氛圍缺乏感染力。以至讓本來(lái)激蕩著世界風(fēng)云變幻和時(shí)代變遷的理論在大學(xué)生眼中變得索然無(wú)味，如同嚼蠟，學(xué)生的“抬頭率”必難改觀。這樣的課堂就慢慢消解了大學(xué)生聽課的積極性，教師即使再賣力也不易達(dá)到思想政治教育的預(yù)期目的。

　　二、新時(shí)代提升思政課教師職業(yè)能力的主要路徑思考

　　(一)堅(jiān)持科學(xué)的指導(dǎo)原則

　　習(xí)近平同志于2014年9月視察了北京師范大學(xué)并發(fā)表了重要講話，提出了“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心”的“四有”好老師隊(duì)伍的原則和要求。2018年5月2日，習(xí)近平同志再次視察了北京師范大學(xué)，再次強(qiáng)調(diào)了“四有”好老師的四點(diǎn)要求。習(xí)近平同志語(yǔ)重心長(zhǎng)的“四有”要求為思政課教師適應(yīng)新時(shí)代的更高要求指明了努力前進(jìn)的方向。

　　(二)思政課教師要樹立堅(jiān)定的職業(yè)信念

　　1.必須打牢堅(jiān)定的政治信仰

　　思政課教師肩負(fù)著為我們的國(guó)家我們的偉大社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)政治素質(zhì)過(guò)硬的建設(shè)者和接班人的神圣職責(zé)，正人必先正己。因此，每一位思政課教師務(wù)必堅(jiān)持十九大以來(lái)習(xí)總書記多次強(qiáng)調(diào)的“四個(gè)自信”和“四個(gè)意識(shí)”。新時(shí)代新方位新起點(diǎn)，高校思政課教師堅(jiān)定 “四個(gè)自信”和“四個(gè)意識(shí)”，是必備的政治站位、政治立場(chǎng)，更是光榮的政治使命。

　　經(jīng)過(guò)四十年的改革開放我們昂首闊步跨入新時(shí)代，同時(shí)我們也面臨著更多魚龍混雜的思想、觀念、信仰和文化的沖擊洗禮。作為社會(huì)主義中國(guó)的思想政治教育工作者，思政課教師必須打好預(yù)防針提高免疫力不被錯(cuò)誤的理論和思想所俘虜，不背棄共產(chǎn)主義和社會(huì)主義方向，必須“教馬列、信馬列”，必須旗幟鮮明地堅(jiān)持共產(chǎn)主義立場(chǎng)，豪邁自信、從容不迫地宣傳馬克思主義、中國(guó)特色社主義，高揚(yáng)科學(xué)而崇高的共產(chǎn)主義偉大旗幟。

　　2.必須時(shí)刻做好攻堅(jiān)克難的準(zhǔn)備

　　習(xí)總書記多次告誡我們說(shuō)“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的”。言簡(jiǎn)意賅，思政課教師所從事的事業(yè)何嘗不如此呢。“十年樹木，百年樹人”，思政育人光榮而艱巨。課程的特殊政治屬性，意味著思政課教師的付出更加艱辛和苛刻。只有時(shí)刻做好攻堅(jiān)克難的準(zhǔn)備，思政課教師才能在工作中迎難而上毫不畏縮，才能以舍我其誰(shuí)的氣慨去克服工作中的職業(yè)倦怠，才能以無(wú)私奉獻(xiàn)的寬廣胸懷去應(yīng)對(duì)各種誘惑和干擾，才能以誨人不倦的職業(yè)情懷推動(dòng)自己持續(xù)去提升理論知識(shí)素養(yǎng)和教學(xué)技能，才能堅(jiān)持認(rèn)真?zhèn)浜妹恳淮握n上好每一次課，才能做到“牢記使命繼續(xù)前行”。

　　進(jìn)入新時(shí)代，我們還面臨各種各樣的重大問題和嚴(yán)峻考驗(yàn)，但全體中國(guó)人民對(duì)未來(lái)充滿無(wú)比的信心。我們看到，在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)69年尤其是改革開放40年的迅猛發(fā)展，進(jìn)入新時(shí)代的中國(guó)已經(jīng)成為全球舉足輕重的大國(guó)而且正在闊步邁向社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。尤其是十八大以來(lái)的6年時(shí)間，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)英明領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)取得了前所未有的發(fā)展成就。全面深化改革帶來(lái)了實(shí)體經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展和老百姓生活水平的持續(xù)提高，科技實(shí)力的持續(xù)迸發(fā)使得天宮二號(hào)和嫦娥三號(hào)相繼升空，探海利器蛟龍?zhí)柍掷m(xù)創(chuàng)造深潛紀(jì)錄。面對(duì)改革發(fā)展的巨大成就，我們自豪的同時(shí)也保持著足夠的清醒。我們要一如既往地不息奮斗和追求，牢記使命不忘初心繼續(xù)前行，我們要追逐星辰大海。中國(guó)人民尤其是我們的知識(shí)分子和學(xué)者要有這樣的胸懷和氣概。具備這樣的精神狀態(tài)和精神境界，我們才能真正體會(huì)和體現(xiàn)正在進(jìn)入的這個(gè)新時(shí)代。 思政課教師才能賦予思政課課堂新時(shí)代的風(fēng)貌、氣質(zhì)。

　　(三)思政課教師要完善自己的職業(yè)理論知識(shí)儲(chǔ)備

　　1.必須堅(jiān)持學(xué)懂弄通馬克思主義理論

　　思政課教師是高校大學(xué)生思想政治教育的一線主力，思政課教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果的提升首先取決于思政課教師隊(duì)伍的政治思想、政治理論素養(yǎng)和水平。思政課教師一定要系統(tǒng)掌握馬克思主義理論，尤其是馬克思主義中國(guó)化最新的理論成果“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”。它們是堅(jiān)持“四個(gè)自信”、“四個(gè)意識(shí)”的科學(xué)理論邏輯、堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和信念支撐。想要系統(tǒng)掌握博大精深的馬克思主義科學(xué)理論體系，思政課教師一定要靜下心來(lái)研讀、吃透馬克思主義的系列經(jīng)典著作，特別是要學(xué)好用好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。要認(rèn)真研讀黨的十九大報(bào)告和黨章，認(rèn)真研讀《習(xí)近平談治國(guó)理政》第一、二卷，要認(rèn)真研讀習(xí)近平系列專題論述摘編和系列工作文集。通過(guò)系統(tǒng)的努力學(xué)習(xí)，不斷夯實(shí)自己的理論教學(xué)和理論研究功底，教學(xué)中才能旁征博引游刃有余釋疑解難，用充滿新時(shí)代精神氣質(zhì)的課堂風(fēng)貌詮釋科學(xué)縝密的理論體系，用娓娓道來(lái)的理論觀點(diǎn)去吸引學(xué)生說(shuō)服學(xué)生，春風(fēng)化雨中實(shí)現(xiàn)思想政治理論課“三進(jìn)” 這個(gè)艱巨而神圣的歷史重任。

　　2.必須儲(chǔ)備好足夠的跨學(xué)科知識(shí)

　　進(jìn)入信息化的新時(shí)代，知識(shí)海量存在并快速更新，持續(xù)學(xué)習(xí)吸收新的知識(shí)是每一個(gè)教師的必備功課。學(xué)習(xí)不再只是一個(gè)認(rèn)識(shí)新事物的過(guò)程，更是在學(xué)習(xí)新知識(shí)的過(guò)程中不斷完善自己，完善自己的知識(shí)、理論體系。思政課是具有較強(qiáng)綜合性的學(xué)科，要上好課，高校思政課教師除了要掌握相關(guān)的思政專業(yè)知識(shí)外，還要學(xué)習(xí)掌握社會(huì)學(xué)、法學(xué)、歷史學(xué)等人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)。思政課的教學(xué)對(duì)象是不同專業(yè)的學(xué)生，知識(shí)背景興趣偏好各異，課堂上思政課教師做到旁征博引融匯貫通，以文理并兼的視野和知識(shí)從多個(gè)角度說(shuō)理，以此來(lái)開闊學(xué)生的視野，以此來(lái)充實(shí)課堂的內(nèi)容，以此來(lái)提升思政課課堂教學(xué)的境界，以此來(lái)提升思政課教學(xué)的魅力和質(zhì)量。

　　(四)必須鑄牢思政課教師的職業(yè)育人使命感

　　1.樹立以人為本、人人成才的教育理念

　　“十年樹木，百年樹人”，要實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，廣大思政課教師必須堅(jiān)定“四個(gè)自信”、“四個(gè)意識(shí)”，努力把廣大青年學(xué)生培養(yǎng)成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。如今00一代逐步成為大學(xué)校園的主角，他們思維更加活躍更加開放，自主性更強(qiáng)。面對(duì)嶄新的一代，思政課教師要充分認(rèn)清、尊重學(xué)生的主體地位，高度重視學(xué)生的成長(zhǎng)成才，對(duì)學(xué)生一視同仁全身心投入，自覺成為學(xué)生成長(zhǎng)成才的優(yōu)秀的思政教育工作者。在實(shí)施教育的過(guò)程中，以人為本、人人成才的教育理念有助于建立思政課師生間密切的平等和諧關(guān)系，在相互尊重和信任的情況下學(xué)生才會(huì)在課堂內(nèi)外積極與老師互動(dòng)，鞏固課堂教學(xué)實(shí)效性。教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該始終堅(jiān)持以學(xué)生為本，以學(xué)生為主體，從不同專業(yè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，用中國(guó)語(yǔ)言把中國(guó)故事、世界故事與學(xué)生實(shí)際生活、人生發(fā)展融于大學(xué)生思想政治教育之中，學(xué)生才能真正將思想政治理論內(nèi)化于心，春風(fēng)化雨中實(shí)現(xiàn)“三進(jìn)”。