核心新聞?lì)愓撐膫髅轿幕瘜?duì)電視媒介有何新的應(yīng)用技巧

　　在對(duì)于現(xiàn)在傳媒文化中的新應(yīng)用措施主要有哪些，同時(shí)要怎么來(lái)加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)在傳媒文化的發(fā)展等等是文章所要研究的方面。本文選自：《新聞與傳播研究》,《新聞與傳播研究》為順應(yīng)時(shí)代要求，進(jìn)一步提高刊物質(zhì)量，并在現(xiàn)有辦刊條件下盡可能擴(kuò)大刊物容量，新聞與傳播研究雜志自2004年起改出大16開版。改版后刊物將秉承其一貫宗旨，繼續(xù)發(fā)表國(guó)內(nèi)新聞學(xué)和傳播學(xué)研究的最新成果，力爭(zhēng)體現(xiàn)國(guó)內(nèi)本學(xué)科學(xué)術(shù)研究最高水準(zhǔn)。

　　摘要：經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平?jīng)Q定著傳媒文化的繁榮程度。與此同時(shí)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，傳媒業(yè)出于自身經(jīng)濟(jì)利益的考慮，不得不把評(píng)判權(quán)完全交給了作為消費(fèi)者的受眾，至此，為了討得廣大消費(fèi)者的歡心，傳媒文化不得不將電視媒介推向商業(yè)化和娛樂(lè)化的道路。

　　關(guān)鍵詞：傳媒文化,電視媒體,媒體發(fā)展,新聞傳播,新聞?wù)撐?/p>

　　一、《非誠(chéng)勿擾》成功之因素

　　《非誠(chéng)勿擾》不僅吸引了各個(gè)領(lǐng)域的普通觀眾，也讓一些業(yè)界學(xué)者和專家對(duì)它青睞有加。北京師范大學(xué)藝術(shù)傳媒學(xué)院的周星教授認(rèn)為，《非誠(chéng)勿擾》服務(wù)而不媚俗，大方而不死板，是非常貼近群眾的電視節(jié)目。南京大學(xué)社會(huì)學(xué)院院長(zhǎng)周曉虹認(rèn)為，《非誠(chéng)勿擾》不僅促進(jìn)了年輕人婚戀價(jià)值觀的交流，更加強(qiáng)了中老年人與年輕人兩輩人之間的了解，《非誠(chéng)勿擾》把全家男女老少凝聚在一起熱烈討論，既溝通了感情，也增進(jìn)了彼此了解，成為一個(gè)促進(jìn)全社會(huì)互相了解、家庭和諧的交流平臺(tái)。中國(guó)社科院新聞傳播研究所時(shí)統(tǒng)宇則認(rèn)為，《非誠(chéng)勿擾》雖然在表達(dá)方式上是時(shí)尚而年輕的，但是在基本的道德理念上，還是非常符合主流價(jià)值觀的，這無(wú)疑讓各個(gè)年齡的人都在節(jié)目中找到了道德觀的坐標(biāo)，加強(qiáng)了對(duì)彼此的了解，也對(duì)社會(huì)更加認(rèn)同。在主流媒體中，2010年4月13日，《人民日?qǐng)?bào)》評(píng)論《非誠(chéng)勿擾》“娛樂(lè)不失大方之態(tài)”，《中國(guó)青年報(bào)》認(rèn)為《非誠(chéng)勿擾》是提高社會(huì)寬容度的最好注腳;4月24日，China Daily更是以“《非誠(chéng)勿擾》正在變革全世界的交友節(jié)目”(Jiangsu Satellite TV’s If You A re The One is revolutionizing the world of dating shows)為題全面報(bào)道了節(jié)目。

　　可以說(shuō)，《非誠(chéng)勿擾》已經(jīng)從一個(gè)電視相親類節(jié)目變成全國(guó)范圍內(nèi)各階層廣泛參與熱議的一個(gè)社會(huì)話題，成為了當(dāng)下一個(gè)獨(dú)特的社會(huì)現(xiàn)象。并且，非誠(chéng)勿擾的輻射力已經(jīng)走出國(guó)門沖向了海外，節(jié)目不僅在海外華人中受到了廣泛關(guān)注和好評(píng)，不少國(guó)外媒體也給予了報(bào)道，《今日美國(guó)報(bào)》網(wǎng)站于2010年5月18日發(fā)表了題為中國(guó)人被電視相親征服了的報(bào)道。但隨著節(jié)目影響力的不斷擴(kuò)大，質(zhì)疑和批評(píng)也接踵而至，有輿論認(rèn)為，非誠(chéng)勿擾過(guò)度宣揚(yáng)和渲染物質(zhì)至上、拜金主義等與社會(huì)主流相悖的價(jià)值觀。國(guó)家廣電總局于2010年6月9日下發(fā)廣電總局關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范婚戀交友類電視節(jié)目的管理通知，相親類節(jié)目泛濫、造假、低俗等傾向。隨后，《人民日?qǐng)?bào)》和新華社連續(xù)發(fā)文，點(diǎn)名批評(píng)《非誠(chéng)勿擾》，一時(shí)間《非誠(chéng)勿擾》一度被推向了風(fēng)口浪尖。

　　試問(wèn)《非誠(chéng)勿擾》是不是十分的低俗、造假、泛濫呢?個(gè)人感覺(jué)電視節(jié)目本來(lái)就不該避俗。想高雅可以，去拍攝藝術(shù)電影，去排演歌劇大戲。問(wèn)題在于，電視節(jié)目如何不避俗而又不媚俗更不低俗。在《非誠(chéng)勿擾》里，當(dāng)男嘉賓陸元龍面對(duì)一盞孤燈引吭高歌時(shí)，這場(chǎng)景向我們生動(dòng)地詮釋著“英雄主義”與“愛的哲學(xué)”。英雄并不總是騎著白馬的翩翩少年，英雄更多的時(shí)候是被人誤解而遭受普遍的嘲諷和冷落，正所謂“滄海橫流，方顯英雄本色”。當(dāng)陸元龍?jiān)趲孜粶\薄的女嘉賓面前受盡嘲諷奚落后，陶海燕那一盞孤燈就像一瞥來(lái)自女性世界的美麗注視，她照耀著陸元龍!試想，一個(gè)男人的奮斗如果沒(méi)有來(lái)自另一個(gè)世界的理解支持，那個(gè)男人的內(nèi)心將是永恒的暗夜。男人的一半是女人，在一個(gè)不平凡的男人背后，一定站著一位優(yōu)秀的女人。這低俗嗎?在我看來(lái)，它揭示著美學(xué)意義上的崇高。我相信所有的電視觀眾在這一刻，都會(huì)認(rèn)真思考和較正著關(guān)于理想男人的正面形象。李洋李孟的破鏡重圓，也成為《非誠(chéng)勿擾》這個(gè)節(jié)目的談資。當(dāng)李孟單膝下跪，請(qǐng)全場(chǎng)來(lái)賓和全國(guó)電視觀眾為他作證，他將一生一世愛李洋時(shí)，李孟讓所有的女孩們都熱淚盈眶。這是一個(gè)有責(zé)任感的男人的莊嚴(yán)承諾，是對(duì)愛情的忠貞不渝。這低俗嗎?這樣的例子還有很多，正是這些例子構(gòu)成了《非誠(chéng)勿擾》這個(gè)相親交友節(jié)目的主旋律，任何一個(gè)不抱偏見的人都會(huì)同意我的看法。也因?yàn)榻�蘇衛(wèi)視既能堅(jiān)持正確的思想與論導(dǎo)向，又能堅(jiān)持“雅事俗說(shuō)，俗事雅說(shuō)”的個(gè)性化風(fēng)格，這個(gè)節(jié)目才在短時(shí)間內(nèi)風(fēng)靡全國(guó)，創(chuàng)下了收視率第一的奇觀。低俗之風(fēng)在中國(guó)已經(jīng)沒(méi)有市場(chǎng)了，拐點(diǎn)出現(xiàn)了。江蘇臺(tái)敏銳地察覺(jué)到了這一點(diǎn)，于是就“俗中見雅”地占據(jù)了收視率的制高點(diǎn)，而別的省臺(tái)跟風(fēng)效顰，結(jié)果卻并不理想。在眾多跟風(fēng)的電視臺(tái)類似節(jié)目中，似乎只有湖南衛(wèi)視的《我們約會(huì)吧》在節(jié)目質(zhì)量和包裝上能夠與《非誠(chéng)勿擾》相提并論，其他電視臺(tái)則遠(yuǎn)遠(yuǎn)不可同日而語(yǔ)。

　　二、《非誠(chéng)勿擾》對(duì)電視媒介的影響

　　(一)視覺(jué)文化突出，電視媒介注重“形象包裝”

　　現(xiàn)在，無(wú)論是圖書、雜志和報(bào)紙等傳統(tǒng)的印刷傳媒，還是電視傳播媒介，甚至是新興的網(wǎng)絡(luò)媒體，都正在遭遇著“視覺(jué)的征服”。當(dāng)“讀圖時(shí)代”到來(lái)的時(shí)候，越來(lái)越多的圖像侵入了傳統(tǒng)上以文字為主的印刷物世界，也正因?yàn)?ldquo;視覺(jué)至上”的原則電視和網(wǎng)絡(luò)等傳播媒介以超凡的色彩和夸張的布局來(lái)爭(zhēng)取更多的受眾�！斗钦\(chéng)勿擾》節(jié)目中的“形象包裝”充分體現(xiàn)了視覺(jué)文化的轉(zhuǎn)向?qū)﹄娨暶浇榈木薮笥绊�。�?jié)目的包裝非常精心細(xì)致，不論是現(xiàn)場(chǎng)整體的環(huán)境氛圍、燈光服裝、化妝以及道具，還是節(jié)目的背景音樂(lè)、節(jié)奏控制等等，都盡量與節(jié)目的目標(biāo)受眾——“時(shí)尚的年輕群體”貼近。同時(shí)節(jié)目參與者的裝束也十分靚麗養(yǎng)眼、打扮時(shí)髦前衛(wèi)、表現(xiàn)大膽奔放，多位平面模特的加盟更在無(wú)形中為節(jié)目創(chuàng)造了較多的看點(diǎn)與賣點(diǎn)。

　　我們甚至可以亳不夸張地說(shuō)，電視傳媒如果缺少視覺(jué)沖擊力，同時(shí)又面臨互動(dòng)式新興網(wǎng)絡(luò)媒體的競(jìng)爭(zhēng)壓力，將會(huì)立即失去對(duì)公眾的吸引力。電視傳媒越來(lái)越追求視覺(jué)奇觀的效果。今日電視傳媒的視覺(jué)性高低可以說(shuō)是傳媒影響力大小的一個(gè)重要尺度。當(dāng)代傳媒之間的競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈，這種競(jìng)爭(zhēng)在相當(dāng)程度上就是視覺(jué)性或視覺(jué)資源的競(jìng)爭(zhēng)。將當(dāng)代中國(guó)傳媒文化的核心競(jìng)爭(zhēng)稱之為“眼球經(jīng)濟(jì)”或“注意力經(jīng)濟(jì)”上的競(jìng)爭(zhēng)，乃是一個(gè)非常形象的比喻。較之于其他媒體，當(dāng)今的傳媒奇觀，體現(xiàn)為視覺(jué)性壓倒其他要素，視覺(jué)快感的誘惑和追求上升到首位，因而很容易壓制受眾自覺(jué)的理性批判和思考。

　　(二)傳媒文化促使電視媒介商業(yè)化與娛樂(lè)化

　　《非誠(chéng)勿擾》播出一個(gè)月內(nèi)，收視率躍居所有上星衛(wèi)視第一名，歷史性的超過(guò)了湖南衛(wèi)視的《快樂(lè)大本營(yíng)》。每一期節(jié)目都會(huì)給我們帶來(lái)不同的感受，比如寧愿坐在寶馬里哭的“寶馬女”，牽一下手要20萬(wàn)的“拜金女”，甚至是因出言不遜、不可一世，招致所有女嘉賓及現(xiàn)場(chǎng)調(diào)解員樂(lè)嘉攻擊的富二代等等。誠(chéng)然，為了討好消費(fèi)者，在眾多的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手中脫穎而出的是一個(gè)主要目的。于是，受眾想要什么，《非誠(chéng)勿擾》就做出來(lái)什么，美女，金錢等社會(huì)上熱議的話題毫不加回避直接討論，雖然收視率提高了，但是對(duì)廣大受眾的誤導(dǎo)與錯(cuò)誤的價(jià)值觀的宣傳，也造成了極為惡劣的影響。這也是傳媒文化娛樂(lè)化的巨大弊端，它削弱了傳媒文化的深刻性，導(dǎo)致其日益趨向淺顯低俗的娛樂(lè)化，并顛覆了現(xiàn)存的主流文化價(jià)值觀。

　　《非誠(chéng)勿擾》創(chuàng)造了很多電視媒介歷史上的數(shù)據(jù)，它帶給我們的不僅僅是電視視覺(jué)上的沖擊，更多的是為我們社會(huì)帶來(lái)更多的人生觀和價(jià)值觀的思考，希望以后可以有更多的這樣的電視節(jié)目呈現(xiàn)出來(lái)。