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幼兒教育論文類生活教育對幼兒園語言有何啟示

文章簡要:生活教育是陶行知教育思想的核心內(nèi)容,反映了他在教育目標(biāo)、內(nèi)容及方法等方面的教育主張,他提倡從兒童的天性出發(fā),促進(jìn)兒童的個(gè)性發(fā)展,強(qiáng)調(diào)探究和創(chuàng)新的思想。接下來小編簡單介紹一篇優(yōu)秀幼兒教育論文。 摘要:以陶行知生活教育思想指導(dǎo)幼兒語言教育活動(dòng),

  “生活教育”是陶行知教育思想的核心內(nèi)容,反映了他在教育目標(biāo)、內(nèi)容及方法等方面的教育主張,他提倡從兒童的天性出發(fā),促進(jìn)兒童的個(gè)性發(fā)展,強(qiáng)調(diào)探究和創(chuàng)新的思想。接下來小編簡單介紹一篇優(yōu)秀幼兒教育論文。

幼兒教育

  摘要:以陶行知生活教育思想指導(dǎo)幼兒語言教育活動(dòng),有助于幼兒在語言活動(dòng)中能夠創(chuàng)造性地自我表達(dá)和自我表現(xiàn)。本文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,闡述了如何運(yùn)用教育思想指導(dǎo)幼兒語言活動(dòng)。

  關(guān)鍵詞:陶行知;生活教育;幼兒語言;活動(dòng)

  陶行知的生活教育主要有三大原理:生活即教育、社會(huì)即學(xué)校及教學(xué)做合一。完全處于自我感受而進(jìn)行的語言活動(dòng)是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造精神的最好的活動(dòng)之一。在注重提高幼兒創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的今天,陶行知生活教育思想對幼兒教育具有很高借鑒價(jià)值,而運(yùn)用他的教育思想指導(dǎo)幼兒語言活動(dòng),有助于幼兒在語言活動(dòng)中能夠創(chuàng)造性地自我表達(dá)和自我表現(xiàn)。

  1將語言活動(dòng)生活化,豐富幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)

  生活即教育是陶行知生活教育理論的核心。陶行知認(rèn)為生活與生俱來具有重要的教育意義,幼兒教育從生活中來,最終也回到教育中去。語言教學(xué)活動(dòng)與幼兒實(shí)際生活體驗(yàn)和實(shí)踐相互結(jié)合統(tǒng)一能凸出幼兒在語言教學(xué)活動(dòng)中的主體地位,有效滿足幼兒各方面的發(fā)展需要,是當(dāng)代語言教育改革的重要發(fā)展趨勢。教師應(yīng)選擇幼兒感興趣的、貼近幼兒日常生活的內(nèi)容,捕捉幼兒的興趣愛好,選擇適合幼兒的教育資料。幼兒通過日常的生活經(jīng)驗(yàn)來感知世界。因此生活化的教育內(nèi)容與教育形式是激發(fā)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)和探索的重要前提。對幼兒而言,最有效的學(xué)習(xí)是興趣。幼兒教師要善于發(fā)現(xiàn)幼兒的興趣點(diǎn),并將其擴(kuò)展成教育內(nèi)容,促使幼兒進(jìn)行主動(dòng)探索。例如,中班下學(xué)期《小鳥,你好》活動(dòng),教師引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)不同鳥類及其不同技能。激發(fā)幼兒產(chǎn)生保護(hù)鳥類、愛護(hù)自然的情感。鳥類是幼兒生活中常見的;诖耍O(shè)計(jì)了《大雁考上郵遞員》這一語言活動(dòng)。故事中小鴨、麻雀、大雁都想要競選郵遞員的崗位,孩子們對于這個(gè)小鳥比賽的故事內(nèi)容十分感興趣。小鴨、麻雀、大雁三種鳥類在日常生活中是較為常見且熟知的,對于三種鳥類不同的外形特征,走路形態(tài)以及不同的本領(lǐng)都有前期的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)。三種鳥類在比賽飛行、走路、下水三項(xiàng)技能后,最終大雁憑借著出色的發(fā)揮考上了郵遞員的崗位。有趣的故事內(nèi)容,趣味十足的鳥類比賽,吸引了注意,激發(fā)了興趣。在觀看故事圖片內(nèi)容時(shí),一雙雙眼睛都十分專注,同時(shí)也更愿意大膽表達(dá)自己的想法,愿意嘗試扮演不同的鳥類,模仿它們的動(dòng)作,這對于提升幼兒的語言表達(dá)能力和模仿能力大有裨益。

  2創(chuàng)設(shè)生活化的語言活動(dòng)環(huán)境,激發(fā)幼兒“說”的興趣

  教師需要充分認(rèn)識(shí)到語言教學(xué)生活化的重要意義,并在此基礎(chǔ)上,從多個(gè)實(shí)踐層面入手,采取更為生動(dòng)形象的教育手段,推動(dòng)幼兒語言活動(dòng)的生活化。幼兒置身一個(gè)讓他們感到貼近生活的環(huán)境中,能夠放松自己,更愿意自由的表達(dá)自己的想法。根據(jù)幼兒學(xué)習(xí)的生理及心理特點(diǎn),利用幼兒對新鮮事物的好奇心,激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。例如,在語言活動(dòng)中,教師可運(yùn)用生活化的語言對故事中的主人公形象進(jìn)行描述,幼兒根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)對此形象進(jìn)行想象與聯(lián)想,進(jìn)而猜出故事的主人公。這種方式不但能夠讓幼兒始終保持學(xué)習(xí)的興趣,還能夠在潛移默化之中幫助他們形成良好的語言表達(dá)習(xí)慣,促進(jìn)語言組織能力和表達(dá)能力的提升。開創(chuàng)更為豐富的生活化語言課堂教學(xué)環(huán)境,解放孩子的頭、手、腳、空間、時(shí)間,使他們在自由的生活化的環(huán)境中得到真正的教育。如,基于昆山傳統(tǒng)民俗文化而設(shè)計(jì)出的語言活動(dòng)《昆山三寶真不錯(cuò)》,讓幼兒體驗(yàn)了文化的多元化,對家鄉(xiāng)文化產(chǎn)生了自豪感,感受到了家鄉(xiāng)文化的傳承和不斷的發(fā)展。對于生長在昆山的幼兒來說,昆山的三寶瓊花、昆石、并蒂蓮是他們從小就熟知的,而此節(jié)語言活動(dòng)將這三寶的奇特與美用快板的方式念出來,幼兒興趣一下子就提升了,學(xué)習(xí)積極性非常高。

  3提倡“教學(xué)做合一”的教學(xué)方式,注重幼兒全面和諧發(fā)展

  幼兒的教育,旨在讓幼兒學(xué)會(huì)在沒有家庭保護(hù)的情況下適應(yīng)社會(huì),與人交流,發(fā)展成為獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體。因此,幼兒教師的職責(zé)就是引導(dǎo)幼兒將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際的現(xiàn)實(shí)生活中,正如陶行知先生所提倡的“教學(xué)做合一”的思想,教育必須是社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,實(shí)踐是檢驗(yàn)教育成果的唯一途徑。同時(shí),教師教的方式要聯(lián)系幼兒學(xué)的方式,學(xué)的方式要基于實(shí)踐的方式,要將“教學(xué)做”看成一個(gè)不可分割的整體。教師在教中做,幼兒在做中學(xué),從而達(dá)到了教育的目的。

  3.1幼兒自主學(xué)習(xí)探索

  “教學(xué)做合一”的重點(diǎn)在于“做”,因此,幼兒的實(shí)踐與探索尤為重要,只有在實(shí)踐中,大聲“說”的過程中,幼兒才能有效感受事物的特點(diǎn),才能發(fā)現(xiàn)語言文字的規(guī)律,同時(shí)在與其他幼兒的交流中,產(chǎn)生“說”的興趣。這樣的方式能夠?qū)⒄Z言活動(dòng)在幼兒腦中留下深刻的印象,并且掌握實(shí)踐探索的方法,使得教學(xué)過程事半功倍。

  3.2在集體活動(dòng)中運(yùn)用

  “教學(xué)做合一”的方式讓幼兒掌握和發(fā)展語言當(dāng)幼兒置身于良好語言情景,能激發(fā)交流的欲望。比如,在中班《訪問朋友》的活動(dòng)中,教師為每位小記者都準(zhǔn)備了記者證和模擬采訪稿,同時(shí)也在教室中搭起“迪士尼動(dòng)物王國”的大門,在王國里有各種各樣的小動(dòng)物,這樣的情境激發(fā)了幼兒們說話的強(qiáng)烈欲望,紛紛模仿著電視里記者叔叔阿姨們的模樣認(rèn)真的采訪起來?墒敲课粍(dòng)物小記者該以怎樣的態(tài)度去采訪?采訪時(shí)該說些什么話?都在無形中激起幼兒思考與探索的興趣。通過這次活動(dòng),提高了幼兒語言運(yùn)用能力的發(fā)展。陶行知生活教育理論對于指導(dǎo)幼兒園語言活動(dòng)的開展具有重要的意義和啟示,教師應(yīng)以生活為教材,在生活中發(fā)現(xiàn)教育契機(jī),將教育生活化。引導(dǎo)幼兒帶著語言走入生活,捕捉生活的素材和靈感,讓語言活動(dòng)不斷煥發(fā)新的精彩。

  參考文獻(xiàn):

  [1]吳婷婷.淺談?dòng)變簣@科學(xué)教育生活化的實(shí)施策略[J].科教文匯(中旬刊),2013年02期.

  閱讀期刊:幼兒教育

  《幼兒教育》幼教教師職稱論文發(fā)表期刊,開展教育科學(xué)研究和學(xué)科基礎(chǔ)理論研究,交流科技成果,促進(jìn)學(xué)院教學(xué)、科研工作的發(fā)展,為教育改革和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出貢獻(xiàn)。

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