發(fā)表社科論文關(guān)于城市環(huán)境衛(wèi)生建設(shè)的思考

　　城市是工商發(fā)展的產(chǎn)物，同時也是人類文明的象征。城市的發(fā)展在積聚人口，提高效率、科技創(chuàng)新等方面發(fā)揮了重大作用，但城鄉(xiāng)差距擴(kuò)大，資源透支，環(huán)境污染，交通堵塞，公共設(shè)施及住宅缺乏，人際關(guān)系冷漠等“城市病”也一直如影隨形，本文是發(fā)表社科論文，對城市環(huán)境衛(wèi)生建設(shè)展開探討。

　　【摘　要】人們?yōu)榱嘶钪�而聚集到城市，為了生活得更好而留居于城市�?ldquo;城”即人口聚集地，“市”即商品交換的場所。一個城市的環(huán)境衛(wèi)生建設(shè)也是我們必須要解決的問題。通過對現(xiàn)實城市的反思，對未來城市的暢想，討論什么樣的城市才能讓人們生活的更美好，什么樣的城市發(fā)展模式才能讓地球家園更美好，是我們值得思考的問題。

　　【關(guān)鍵詞】重視,提升,品位,發(fā)表社科論文

　　云南的城市在增多，在擴(kuò)大這個事實，現(xiàn)在不僅是多年不來云南的省外客人有感慨，就是本地居民也有普遍共識，感到了對自己居住環(huán)境的新鮮和陌生。一些久不出戶或是在住所周邊活動的居民老太太，偶有遠(yuǎn)足便找不到返回的原路，其實這所謂“遠(yuǎn)足”就是從自己城市的北邊走到南邊。云南的城市建設(shè)步伐在加快，云南的城市化前景可期，打造“精品城市”，創(chuàng)建“最適宜人居住的城市，營造”最具特色城“等惹眼口號，以前多見于內(nèi)地發(fā)達(dá)地區(qū)城市形象宣傳上，如今也上了云南自己的宣傳媒體。

　　城市不應(yīng)當(dāng)是一個僵死的，機(jī)械的、教科書的概念，它實際上是活生生的人生活的空間，離開了這種空間屬性，城市也就不復(fù)存在了。因此常常是普通人對于城市的感受可以反映出城市品質(zhì)的實質(zhì)。比如古城建水成為了“最適合人居住城市”，建水成為了云南省在全國嶄露頭角的“國家級旅游縣城”。

　　云南有著極其立體的地理、氣候、人文，那么各地的城市規(guī)劃和建設(shè)自然也各有千秋�，F(xiàn)在，全省不少地方的城市都在為自己構(gòu)劃個性形態(tài)，有的認(rèn)為是民族文化型城市，有的提出山水園林城市，有的定位為邊貿(mào)旅游型城市，不一而足。見仁見智甚好，若能為形成風(fēng)格迥異的云南城市大觀園，自然是云南城市發(fā)展中的幸事。比如，古城建水就把握城市發(fā)展脈絡(luò)，恢復(fù)國家歷史文化名城，從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)大縣向新型工業(yè)強(qiáng)縣、推動文化旅游大縣和農(nóng)業(yè)強(qiáng)縣轉(zhuǎn)變，持走擴(kuò)張與改革之路。促進(jìn)了城市可持續(xù)發(fā)展，推動建水城市化進(jìn)程，基礎(chǔ)在城，動力為市，主體是人，因此推動城市化建設(shè)把建水縣建成了云南省重要旅游城市，國際旅游城市。

　　在改革開放初期，我們曾經(jīng)把西方發(fā)達(dá)國家的摩天大廈簡單地看做是“現(xiàn)代化”并以之為追趕的目標(biāo)。趕了半天，等發(fā)達(dá)國家都在開始批判自己的現(xiàn)代化模式了，我們這才發(fā)現(xiàn)有些問題并沒有搞懂。當(dāng)我們陶醉在高樓林立為標(biāo)志的日新月異的鬧市邊緣，面對著因為城市基礎(chǔ)設(shè)施落后而難以言喻的臟亂差現(xiàn)象，可能立刻就會沮喪起來，即便在城市中心區(qū)內(nèi)也有夾在鬧市中的“死島”。相反，在歐洲發(fā)達(dá)國家的城市無論距市區(qū)中心有多遙遠(yuǎn)，只要是城市的一個組成部分，基礎(chǔ)設(shè)施的先進(jìn)與完善，絲毫不差甚至還勝于市中心區(qū)，這既是城市發(fā)展水平的差別，又是兩種不同城市理念的問題上，什么時候云南人懂得了不但要朝上看(指觀察高樓)，而且更要往下看(指考量基礎(chǔ)設(shè)施)才談得上有了些許的成熟。

　　何為一個城市最為誘人的風(fēng)景?是樓，是街,是商業(yè)，是車輛?這些誠然是風(fēng)景，但恐怕都不能作為最誘人的景致。其實純粹房子、車子、街道、產(chǎn)業(yè)等構(gòu)出來的城市，只不過是一個無生命的平臺，沒有了人，這些東西什么也不是。所以，筆者認(rèn)為，人才是一個城市里最有魅力的風(fēng)景。人才是最有活力的。人們想去北京，首先想到的是“老皇城根兒”京都人士自豪亦略帶了點自大的秉性;想去上海，上海人被近代工商業(yè)熏陶出來的特殊機(jī)靈勁又跳上了心頭;說到蘇杭，無混凝此間女子的“吳儂軟語”構(gòu)成了一種文化魅力----------特別是城市魅力成為旅游構(gòu)成要素的今天，人氣的魅力，當(dāng)然是城市魅力的組成部分。人即城市市民的文明素養(yǎng)，包括其文化水準(zhǔn)、對于社會的態(tài)度、人際關(guān)系是否溫馨和寬容，愿意介入公益事業(yè)中的自覺精神等等，都可以看做是城市文明的活的載體。

　　云南提出建設(shè)旅游大省的計劃后，顯然很直接地意識到了自己人氣尚無特色。因此，有不少設(shè)計家為省內(nèi)一些旅游城市作過“人氣形象策劃”，比如在一些有歷史文化傳統(tǒng)的城市讓商業(yè)服務(wù)街區(qū)的從業(yè)者穿著民族服裝或是古裝之類。也有一些地方在旅游業(yè)中作了實踐。當(dāng)把人的因素置入城市品質(zhì)的構(gòu)成體系中去，精心加以設(shè)計，長期進(jìn)行培育，在有意識的目標(biāo)驅(qū)動下，經(jīng)以時間，形成在“地方人”，“城市人”身上，性格上的文化養(yǎng)成，此時，人氣，不喚而可自然而然造就。我們到什么城市去，歸來總有一說|——那個地方人怎么樣，是不是文明有禮貌，是不是文化上很有品位，城市環(huán)境衛(wèi)生怎樣等等，相信對于云南城市，外鄉(xiāng)人也會這樣品評。

　　現(xiàn)在云南十分重視營造城市人氣，也自覺地把人氣作為城市品質(zhì)的一個要素來培育，不斷更新觀念了，筆者認(rèn)為無論是袖珍小城，重視城市建設(shè)的同時別忘環(huán)境衛(wèi)生質(zhì)量，建筑與自然的協(xié)調(diào)性形成是市民的精神風(fēng)貌、是整個城市的文化韻味。這樣的城市建設(shè)對人才有親和力。這樣的城市建設(shè)才算得上“精品城市建設(shè)”。

　　《中南民族大學(xué)學(xué)報》(人文社會科學(xué)版)是由國家民委主管、中南民族大學(xué)主辦的綜合性學(xué)術(shù)理論研究期刊。1960年創(chuàng)刊，全面刊載民族學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)等各學(xué)科優(yōu)秀科研成果，年刊載學(xué)術(shù)研究論文260篇左右，雙月刊。《中南民族大學(xué)學(xué)報》(人文社會科學(xué)版)是展示國內(nèi)人文社科學(xué)界與中南民族大學(xué)學(xué)術(shù)研究成果的平臺與窗口。