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弘揚聶耳精神,以文藝方式紀念聶耳

文章簡要:普俊蘭 云南省玉溪市文化館,云南 玉溪 653100 【摘要】筆者依據(jù)實際工作經(jīng)驗及相關(guān)文獻資料的記載,分析怎樣采用文藝方式對聶耳進行紀念,讓聶耳精神得到弘揚,最終在玉溪市音樂之都構(gòu)建工作進行的過程中,起到一定促進性作用。 【關(guān)鍵詞】聶耳精神 文藝方

  普俊蘭

  云南省玉溪市文化館,云南 玉溪 653100

  【摘要】筆者依據(jù)實際工作經(jīng)驗及相關(guān)文獻資料的記載,分析怎樣采用文藝方式對聶耳進行紀念,讓聶耳精神得到弘揚,最終在玉溪市音樂之都構(gòu)建工作進行的過程中,起到一定促進性作用。

  【關(guān)鍵詞】聶耳精神 文藝方式 紀念

  【中圖分類號】B82-056 【文章標識碼】A 【文章編號】1674-3520(2018)01-189-01

  前言

  近年來,云南省玉溪市積極打造聶耳文化品牌,開展大力弘揚聶耳精神、塑造良好城市形象等活動, 把聶耳文化建立成玉溪市的第一品牌,取得了顯著 的成效,推動了聶耳精神的發(fā)揚,為推動玉溪 市社會經(jīng)濟的發(fā)展提供了精神動力。在市政府的支 持下,玉溪市建立了聶耳音樂廳、聶耳劇院以及聶 耳小學(xué)等,并且組織建立了聶耳民族樂團,逐漸形 成了具有聶耳精神的文化標志性設(shè)施群,推動了玉 溪市精神文化的建設(shè)。因此,本文主要就如何弘揚聶 耳精神,通過文藝的方式紀念聶耳展開論述。

  一、玉溪市一年音樂活動具體情況

  玉溪市聶耳大劇院以及聶耳文化廣場承擔(dān)起來的任務(wù)是,將我國范圍內(nèi)或者國際遺留的演出團隊邀請到玉溪市當(dāng)中,在聶耳音樂之都構(gòu)建工作進行的過程當(dāng)中提供穩(wěn)定性比較強的平臺。具體的演出安排是:全年劃分為四個演出季,分別是新春演出季1-3月份,仲夏演出季4-6月份,金秋演出季7-9月份,暖冬演出季10-12月份。每一個季度兩個演出場所當(dāng)中安排的演出活動數(shù)量不應(yīng)當(dāng)少于6個每一個月的演出場次不應(yīng)當(dāng)少于2個場次,每一個演出季當(dāng)中的主題和亮點應(yīng)當(dāng)在每一個音樂演出當(dāng)中有所體現(xiàn),以便于滿足不同層次不同年齡觀眾的實際需求。

  1.新春演出季

  針對以往各界的新春演出季進行分析,一般情況下舉辦的都是傳統(tǒng)型音樂會,在傳統(tǒng)型音樂會進行的過程當(dāng)中,展現(xiàn)出來的往往是喜慶與祥和的氣息。聶耳大劇院在新春演出季當(dāng)中,開辦的一般是民族交響樂和小型室內(nèi)音樂會,將民族歌舞劇作為補充內(nèi)容;聶耳文化廣場在新春演出季當(dāng)中一般展現(xiàn)的是國內(nèi)小型現(xiàn)代音樂以及民族管弦樂,并將小型戲曲與綜合性歌舞活動作為補充內(nèi)容。

  2.仲夏演出季

  聶耳大劇場在仲夏演出季當(dāng)中,一般情況下開辦的是現(xiàn)代交響樂與獨奏,將木偶劇和雜技當(dāng)成補充內(nèi)容;聶耳文化廣場在仲夏演出季當(dāng)中,開辦的往往是小型現(xiàn)代音樂會,展現(xiàn)出來的是熱情以及活力等特征,將綜合性歌舞劇以及曲藝節(jié)目作為補充內(nèi)容。

  3.金秋演出季

  今年第五屆中國聶耳合唱周系列活動進行的過程當(dāng)中,將弘揚和傳承作為主要特征。聶耳大劇院將中外優(yōu)秀民族大合唱以及小合唱作為主要內(nèi)容,將呈現(xiàn)時代精神的話劇與歌舞劇作為補充內(nèi)容;聶耳文化廣場在金秋演出季實際運行的過程中,往往開辦的是小型合唱活動,將呈現(xiàn)時代精神的小舞曲和戲曲作為補充內(nèi)容。

  4.暖冬演出季

  在暖冬演出季當(dāng)中開辦的一般情況下是音樂劇,將現(xiàn)代藝術(shù)的跨界融合作為出發(fā)點,主要展現(xiàn)的是創(chuàng)新以及融合等內(nèi)容。聶耳大劇院在暖冬演出季當(dāng)中開辦的一般情況下是優(yōu)秀的經(jīng)典音樂劇,將歌舞劇與跨界融合型作品作為補充內(nèi)容;聶耳文化廣場在暖冬演出季當(dāng)中舉辦的一般情況下是小型跨界融合作品,將折子戲和綜合性歌舞劇作為補充內(nèi)容。

  二、文化服務(wù)志愿者在舞臺上展現(xiàn)自己

  截止到目前,玉溪市文化館共有文化活動示范基地15個,掛靠文藝隊12支,涉及到企業(yè)、民間文藝組織以及社區(qū)等社會組織人員,基地和文藝隊當(dāng)中的主要負責(zé)人和文藝骨干都成為文化服務(wù)志愿者。“群苑周末小舞臺”構(gòu)建出來之后,可以為文化服務(wù)志愿者提供一個藝術(shù)展示以及交流的平臺。周末小舞臺前期實踐性運行的過程當(dāng)中,市文化館組織文化惠民巡回演出活動,在巡回演出活動進行的過程當(dāng)中,15個文化活動示范基地派遣文化服務(wù)志愿者業(yè)務(wù)骨干帶著文化節(jié)目,跟隨文化大篷車進入各個地區(qū)進行演出,以便于讓基層人民群眾觀看到十分精彩的演出,得到了各個地區(qū)人民群眾的歡迎。通過借鑒惠民巡回演出的成功經(jīng)驗,文化服務(wù)志愿者以往一年當(dāng)中才有的交流、學(xué)習(xí)與展示機會,成為了一項日常性活動;鶎游乃囕o導(dǎo)活動從以往的“等你去輔導(dǎo)”變?yōu)?ldquo;免費來輔導(dǎo)”,基層文藝隊演出水平得到較大提高。一場晚會一般情況下是由各個地基當(dāng)中選送的節(jié)目構(gòu)成,志愿者在演出的過程當(dāng)中一起針對演出經(jīng)驗以及藝術(shù)技巧進行分析。在巡回惠民演出活動進行的過程中,除去可以讓基層人民群眾感受到濃厚的音樂文化氛圍之外,也可以讓各個基層文藝隊伍之間相互交流學(xué)習(xí)的機會得到大幅度提升。

  三、搭建“非遺”傳承展示平臺

  經(jīng)過以往幾年的挖掘、整理以及申報之后,玉溪市現(xiàn)階段總共有國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目6個,省級保護項目數(shù)量22個,在全省范圍內(nèi)排行前列,這些內(nèi)容豐富、形式多樣化的文化遺產(chǎn),可以將我市十分深厚的傳統(tǒng)文化底蘊呈現(xiàn)在人們的眼前。在群苑周末小舞臺演出節(jié)目策劃工作進行的過程中,文化館就會積極的和非遺項目保護單位以及非遺傳承人之間進行聯(lián)系,依據(jù)預(yù)期性計劃,可以分階段和分批次的將玉溪市滇劇、花燈、澄江關(guān)索戲等演出投放到舞臺上,以便于可以讓人民群眾在享受節(jié)目的過程當(dāng)中,可以逐步感受到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)帶來的魅力。

  四、持續(xù)開展音樂活動

  全市范圍內(nèi)各個縣區(qū)尤其是中心城區(qū),依據(jù)現(xiàn)存的文化資源、場館設(shè)施以及音樂資源,將持續(xù)引進高水平音樂演出活動作為主要任務(wù),將具備地域音樂文化特色的原創(chuàng)音樂活動作為補充內(nèi)容,致力于營造特殊的音樂氛圍,切實提升人民群眾的音樂欣賞水平,推動玉溪文化文藝事業(yè)走上穩(wěn)定發(fā)展道路上。依據(jù)本地區(qū)實際情況,在相對來說較為固定的時間和場所舉辦音樂活動,讓玉溪音樂活動逐步在全國范圍內(nèi)展現(xiàn)出來較為強勁的影響力。

  固定活動場所,構(gòu)建具備影響力的音樂陣地,比方說聶耳大劇院,持續(xù)引進高水平的音樂演出,為市民及外來者提供高雅的音樂表演;聶耳文化廣場當(dāng)中,將矩形音樂活動作為主要內(nèi)容,為人民群眾提供形式多樣的音樂演出,促使人民群眾的精神文化需求得到滿足。市文化館月光綜合演藝廳,主要矩形品質(zhì)較高的小型精品音樂演出,并考慮本土特色以及原創(chuàng)性等問題,既可以滿足音樂欣賞這的實際需求,也可以讓本土音樂人才有展示自身才華的場所。各個縣區(qū)應(yīng)當(dāng)將自身的實際情況作為依據(jù),積極改建文化演出場館,確定舉辦活動的場館及活動舉辦時間,定期持續(xù)開展音樂演出活動。讓玉溪音樂活動在我國范圍內(nèi)展現(xiàn)出來更強的影響力。

  結(jié) 語

  筆者詳細的分析弘揚聶耳精神的過程中,應(yīng)當(dāng)使用到的方法,希望可以在今后玉溪市弘揚聶耳精神的過程中,起到一定借鑒性作用。

  參考文獻:

  [1]張勇,蔣新紅,蔡妲霓.聶耳精神的傳承與當(dāng)代大學(xué)生愛國主義教育[J].山西能源學(xué)院學(xué)報,2017,30(03):97-99.

  [2]黃嘯生.音樂教育對中職生思想品德的教育作用[J].現(xiàn)代職業(yè)教育,2017(17):190.

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