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　　習(xí)總書記在2016年12月全國高校思想政治工作會議上又強(qiáng)調(diào)“要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治教育工作貫穿教育教學(xué)全過程”，而民辦高校作為立德樹人的主陣地之一，必須承擔(dān)起重要責(zé)任來。如何立德樹人，是民辦高校必須要解決的重要問題，需要政府、辦學(xué)者、領(lǐng)導(dǎo)以及全體師生共同努力，最終提升民辦高校的辦學(xué)聲望，使民辦高校培養(yǎng)出來的人才能有更廣闊的發(fā)展空間。

　　《高校教育管理》以廣大高校管理者、研究者、決策者及教育管理專業(yè)教師、學(xué)生為讀者對象，注重理論性與實(shí)踐性相結(jié)合、宏觀研究與微觀研究相結(jié)合、學(xué)術(shù)性與指導(dǎo)性相結(jié)合，堅(jiān)持“百花齊放，百家爭鳴”的方針，倡導(dǎo)學(xué)術(shù)自由，努力為學(xué)術(shù)研究創(chuàng)造寬松環(huán)境。本刊歡迎作者網(wǎng)上投稿,歡《高校教育管理》雜志系國內(nèi)外公開發(fā)行的教育類學(xué)術(shù)期刊，其前身為創(chuàng)刊于1979年的《鎮(zhèn)江師專學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版)》， 2002年更名為《江蘇大學(xué)學(xué)報(bào)(高教研究版)》，2006年下半年經(jīng)國家新聞出版總署批準(zhǔn)正式更名為《高校教育管理》。

　　習(xí)總書記在2016年12月全國高校思想政治工作會議上再次強(qiáng)調(diào)“要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治教育工作貫穿教育教學(xué)全過程”。充分體現(xiàn)了黨和國家對高校德育工作的高度重視，這對于如何做好民辦高校的思想政治教育工作有著重要的指導(dǎo)意義。

　　據(jù)《2013 年全國教育事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》統(tǒng)計(jì)，至 2013 年底，全國民辦高校已達(dá)到 718 所(含獨(dú)立學(xué)院292所)，累計(jì)招生 160.19萬人，在校生近五百六十萬人，無論是從年均招生量上，還是在校生規(guī)模上看，民辦高校都已成為我國高等教育的重要組成部分。從辦學(xué)方向或是教學(xué)任務(wù)等宏觀方向來看，民辦高校與普通高校，并無實(shí)質(zhì)差別;然而在實(shí)際情況上，卻存在很大差異，比如說師資構(gòu)成、生源質(zhì)量、辦學(xué)資金、投入產(chǎn)出等等。在追求營利的目標(biāo)前提下，一些民辦高校甚至忽略了大學(xué)生的德育工作，進(jìn)而出現(xiàn)了管理秩序混亂、教學(xué)質(zhì)量低下、德育教育缺乏等不良現(xiàn)象，嚴(yán)重偏離了“立德樹人”的理念，影響了高等教育人才培養(yǎng)的總體效用。因此，在民辦高校中貫徹“立德樹人”的教育理念刻不容緩。

　　一、民辦高校“立德樹人”所面臨的問題

　　(一)民辦高校的辦學(xué)理念

　　與公辦院校不同，民辦高校是一個兼顧教育與盈利兩面性的一個教育機(jī)構(gòu)，需要自負(fù)盈虧，兼具高校和企業(yè)雙重性質(zhì)和特征，這種特殊的生存特點(diǎn)，就決定了它所關(guān)注的重點(diǎn)不能與公辦學(xué)校完全一致。它不僅要考慮正常的教學(xué)活動的進(jìn)行，更加要考慮怎樣保證生源的數(shù)量、就業(yè)的情況以及能夠盈余多少。因?yàn)橹挥羞@些才能吸引更多家長和考生的注意，從而確保辦學(xué)的正常進(jìn)行。而德育教育顯然沒有專業(yè)課或技能課所帶來的短時效益那么客觀，因此，對于德育教育的投入，能省則省，有些民辦高校甚至為了減少投入成本，在德育教育方面的課時量上大大縮減，致使課程形同虛設(shè)。

　　然而，正如習(xí)總書記在高校思想政治工作會議上的講話所強(qiáng)調(diào)，對于今天的高校來說，培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人，始終是一個根本問題。一旦在辦學(xué)方向上走錯了，在培養(yǎng)人的問題上走偏了，那就像一株歪脖子樹，無論如何都長不成參天大樹。因此，民辦高校若想走的長遠(yuǎn)，就必須要轉(zhuǎn)變原有辦學(xué)理念，在事關(guān)辦學(xué)方向的問題上站穩(wěn)立場，注重“立德樹人”，把思想政治教育工作貫穿教育教學(xué)全過程。

　　(二)生源質(zhì)量

　　民辦高校自負(fù)盈虧這一特點(diǎn)，就決定了其若想生存，首要任務(wù)就是要解決生源數(shù)量問題。為了保證生源數(shù)量，民辦高校不得不降低對生源質(zhì)量上的要求，這就造成了民辦高校生源的質(zhì)量參差不齊。大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣都非常不好，對于以后是不是能夠?yàn)樯鐣�做什么貢獻(xiàn)持一種無所謂的態(tài)度，無論對什么活動都很消極;上課無精打采，逃課、打瞌睡、玩手機(jī)等現(xiàn)象比比皆是，自控能力相當(dāng)差;對于教師和輔導(dǎo)員的管理置若罔聞，甚至有個別學(xué)生以“同學(xué)校老師對著干”為榮。但是民辦高校卻不能像普通高校那樣理直氣壯地按照校規(guī)校紀(jì)對其進(jìn)行處分管理，因?yàn)槊块_除一名學(xué)生，就失去了一份資金來源，這就給學(xué)生造成一種“你也不能拿我怎樣”的放任心理。只要他們能夠?qū)W會專業(yè)課，能順利畢業(yè)，能找到工作，不涉及原則性問題，其他什么懲罰都會有補(bǔ)救措施，都會有許多“翻盤”的機(jī)會。至于德育教育，則是擺在所有問題之后的問題。

　　基于民辦高校生存的特殊方式所造成的生源質(zhì)量的現(xiàn)狀與管理方式的惡性循環(huán)，致使民辦高校的在校生毫不重視自己本身的德育教育程度，在他們看來，畢業(yè)將來有工作才是能力所在，至于政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)都不在他們的考慮之列。

　　(三) 領(lǐng)導(dǎo)重視程度

　　基于民辦高校的辦學(xué)理念和所面臨的問題，致使內(nèi)部各職能部門對立德樹人的意識不強(qiáng)。民辦高校的領(lǐng)導(dǎo)不僅要考慮培養(yǎng)什么人的問題，還要考慮如何為公司開源節(jié)流的措施。因此，許多高校的管理層在形式上是配備齊全的，然而實(shí)際人手卻是非常短缺的，這就使得各行政部門之間的協(xié)調(diào)、分工還存在諸多漏洞，對于德育的責(zé)任還沒有落到實(shí)處;亦或是形式上已經(jīng)落到實(shí)處，但在實(shí)際實(shí)施過程中依然不能得到嚴(yán)格的執(zhí)行。

　　由于管理層面的不重視，落實(shí)到各個學(xué)院或系，專業(yè)教師也就不能給予相應(yīng)的重視。而德育教育如果僅僅依靠思政教師或是輔導(dǎo)員的努力說教，顯然是不夠的，只有把德育教育滲透到所有的課程當(dāng)中，才能夠發(fā)揮其實(shí)效作用，使“立德樹人”的觀念深入人心。

　　此外，由于資金的匱乏，一些必要的硬件設(shè)備遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上學(xué)生們的需求。這就造成了學(xué)生們的業(yè)余時間過多，網(wǎng)絡(luò)便成為了他們消遣時間的首選。網(wǎng)絡(luò)以其簡單、直白、趣味性等特征吸引了這群好奇心強(qiáng)的孩子們;然而網(wǎng)絡(luò)世界也是一個虛擬的世界，在這個世界中不乏一些不負(fù)責(zé)任的人發(fā)表一些似是而非的觀點(diǎn)來左右學(xué)生們的道德觀。當(dāng)代大學(xué)生，原本就缺乏踏實(shí)肯干的吃苦精神，大多都存在理想缺失、信仰不堅(jiān)定、急功近利、辨別是非能力差等現(xiàn)象，而網(wǎng)絡(luò)信息多樣化所造成的價值觀多元化也給學(xué)生分辨是非真?zhèn)螏�來了難度，在理性思辨能力弱化的情況下，原有的立德樹人方法的效果必然會被弱化。

　　二、民辦高校“立德樹人”的有效途徑

　　以生為本，立德樹人，要求民辦高校務(wù)必明確人才培養(yǎng)的方向，將德育教育放在首位，這既是對我國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，也是民辦高校發(fā)展的長遠(yuǎn)舉措。

　　(一) 政府加大扶持力度，轉(zhuǎn)變辦學(xué)理念

　　習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)，高校立身之本，在于立德樹人。這是對所有高校提出的要求，民辦高校自然也不會例外。那么，要想使民辦高校嚴(yán)格的保證這一辦學(xué)要求，僅靠辦學(xué)者自身的努力肯定是不夠的。前文已經(jīng)提到過民辦高校存在的兩難困境，要想解決這一困境，政府應(yīng)當(dāng)加大對民辦高校的扶持力度，這種扶持不能只是外在的“輸血”方式，更應(yīng)該是提高其內(nèi)部的“造血”功能。

　　我們無法改變民辦高校的盈利這一性質(zhì)，那么就應(yīng)該在德育方面入手。

　　首先，對于民辦高校在德育教育方面的資金投入，政府應(yīng)當(dāng)給予一部分資金支持，這樣既減輕了辦學(xué)者的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，也能夠使民辦高校的思想政治教育落到實(shí)處，也給予了民辦高校思政教師開展“立德樹人”教育活動的平等機(jī)會。當(dāng)然，僅資金支持還不能夠真正保持德育教育是否真正得以實(shí)施，還要附以監(jiān)督措施，以保證這筆資金確實(shí)落到德育教育實(shí)處。

　　其次，還要給予民辦高校思政教師以寬松的競爭環(huán)境和政策優(yōu)待。我們都知道教師“年輕化”是民辦高校的一大特點(diǎn)，思政教師更是如此，雖然年輕意味著朝氣蓬勃，但同時也意味著毫無經(jīng)驗(yàn);而且，民辦高校的思政教師的授課任務(wù)是非常繁重的。所以，特別需要政府相關(guān)部門能夠給予政策上的傾斜，比如說在科研任務(wù)上、職稱評定上以及外出培訓(xùn)上等等。這樣才能使民辦高校的思政教師能夠有更多的精力施展拳腳，更好的完成思想政治教育工作。

　　(二)緊密結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，改變德育教育方式

　　除了政府扶持外，民辦教育工作者更應(yīng)該發(fā)掘民辦高校學(xué)生的受教特點(diǎn)。其實(shí)，民辦高校大多數(shù)學(xué)生的本質(zhì)都是好的，他們活潑向上，憤世嫉俗，有著非常傳統(tǒng)的是非觀念，并且，他們大多數(shù)都出身于小康家庭，從小都受到非常專注的呵護(hù)，思想更為單純，更容易受到“權(quán)威性”的影響，所以說，對于他們道德觀的培養(yǎng)缺乏的就是一個正確的引導(dǎo)方式。

　　前文提到網(wǎng)絡(luò)，其實(shí)網(wǎng)絡(luò)在給德育教育帶來挑戰(zhàn)的同時，也帶來了非常好的契機(jī)。比如說當(dāng)下非常流行的微信、微博，以其短小精干、趣味性足等特點(diǎn)吸引了眾多年輕人的關(guān)注。那么，德育教育也可以采取這樣的方式，比如建立有效的網(wǎng)絡(luò)平臺，鼓勵學(xué)生參與教學(xué)，多用一些時下流行的網(wǎng)絡(luò)語言，使德育教育工作變得活潑，讓學(xué)生更能接受，在一些短故事、小幽默、或者是漫畫中就能夠感受到道德的魅力，從而實(shí)現(xiàn)德育教育的實(shí)效。

　　(三)重視思想政治教育，建設(shè)德育良好氛圍

　　習(xí)近平同志指出“黨委要保證高校正確辦學(xué)方向，掌握高校思想政治工作主導(dǎo)權(quán)，保證高校始終成為培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的堅(jiān)強(qiáng)陣地”。這同時也對民辦高校的辦學(xué)者和主要領(lǐng)導(dǎo)提出了要求，務(wù)必要把思想政治工作擺在重要位置，把“立德樹人”落到實(shí)處。

　　一是要通過“立德樹人”提升學(xué)校認(rèn)可度。辦學(xué)者和主要領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)化辦學(xué)和管理理念，使得廣大師生都能夠重視德育教育，自覺將“立德樹人”理念貫徹到教學(xué)活動的各個方面，使其進(jìn)課堂、進(jìn)網(wǎng)絡(luò)，最終達(dá)到入腦、入心。培養(yǎng)出高質(zhì)量的人才，來提高學(xué)校聲譽(yù)，增強(qiáng)院校的實(shí)際影響力。

　　二是通過“立德樹人”提高學(xué)校凝聚力。結(jié)合民辦高校的實(shí)際情況，充分發(fā)揮師生的積極性，利用報(bào)紙、廣播、宣傳欄、校園網(wǎng)等平臺，宣傳黨的主張，弘揚(yáng)道德精神，發(fā)揮榜樣作用，關(guān)注熱點(diǎn)焦點(diǎn)問題，及時疏導(dǎo)學(xué)生心理，既能夠加強(qiáng)師生間的互動，相互間增強(qiáng)信任感，也能夠提高學(xué)校的凝聚力。

　　三是要營造一個良好的校園文化環(huán)境，這種環(huán)境不必受限于硬件設(shè)施的缺乏，而是要通過師生的共同努力，營造一種氛圍，使在校師生對學(xué)校有一種使命感、責(zé)任感和歸屬感。

　　“十年樹木，百年樹人”，民辦高校承擔(dān)著培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)，務(wù)必要堅(jiān)守高校立身之本，把立德樹人作為教育的中心環(huán)節(jié)，在思想政治教育工作實(shí)踐中形成一套科學(xué)有效的實(shí)行機(jī)制，使德育工作貫穿教育教學(xué)的全過程，辦出世界一流的高校，為國家培養(yǎng)出高水平的人才。

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